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皇华到处堪题咏,归采民风献圣朝。
诗句出自《送袁懋吉中翰奉使塞上归省》  朝代:明   作者:王弘诲

芳草王程拥去轺,凤池使者列仙标。

含香暂辍金闺直,转饷还从玉塞遥。

綵服可能誇昼绣,儒衣犹自忆环桥。

皇华到处堪题咏,归采民风献圣朝。

(1)
诗句中出现的词语含义

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

凤池(fèng chí)的意思:指人才辈出,杰出人物聚集之处。

含香(hán xiāng)的意思:指含有芬芳香气,形容事物香味浓郁或品质高尚。

皇华(huáng huá)的意思:指帝王的威严和华丽,也用来形容人物或事物的威严和壮丽。

金闺(jīn guī)的意思:形容女子的美貌和高贵。

可能(kě néng)的意思:有可能发生或存在的事物

列仙(liè xiān)的意思:指在神话传说中,被封为仙人的人物列举起来,形容仙人众多。

民风(mín fēng)的意思:指一个地区或一个民族的人们的思想、行为、习俗、风尚等的总和。

儒衣(rú yī)的意思:指儒家学者的衣服,比喻儒家的思想和道德标准。

圣朝(shèng cháo)的意思:指盛世,尤指指一个国家或朝代的治理繁荣昌盛。

使者(shǐ zhě)的意思:指派出去传递消息或执行任务的人。

题咏(tí yǒng)的意思:

见“ 题咏 ”。
亦作“ 题咏 ”。1.歌吟某一景物、书画或某一事件而题写诗词以志纪念。 元 宋旡 《甘露寺放舶至瓜洲风作》诗:“愁烦復消释,题咏纪曾经。” 清 钱泳 《履园丛话·收藏·总论》:“ 晋 唐 名蹟,品题甚少;即有品题,不过观欵题名而已。至 宋 元 人始尚题咏。题得好益增名贵;题得不好,益增厌恶。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·邹广文效忠图》:“嗣復分绘十图装册,乞名流题咏,一时作者九十餘人。”
(2).指为歌咏某一景物、书画或某一事件而题写的诗词。 宋 陆游 《上辛给事书》:“甚至於邮传之题咏,亲戚之书牘,军旅官府仓卒之间,符檄书判,类皆可以洞见其人之心术才能与夫平生穷达寿夭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·褚生》:“已而泊舟,过长廊,见壁上题咏甚多,即命笔记词其上。”《红楼梦》第二三回:“话説 贾元春 自那日幸 大观园 回宫去后,便命将那日所有的题咏,命 探春 依次钞録妥协,自己编次,敍其优劣。” 端木蕻良 《遥远的风沙》:“都尉,巡阅史,边将……的题咏很多,看不过来了也看不清了。”

王程(wáng chéng)的意思:指事情或计划的进展和结果已经到了最后的阶段,比喻事情已经进行到了最后一步。

仙标(xiān biāo)的意思:形容人或事物非常美好、出众,超凡脱俗。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

玉塞(yù sāi)的意思:形容珍贵的物品被封存或封存起来的地方。

昼绣(zhòu xiù)的意思:指白天绣花,形容工作勤奋。

转饷(zhuǎn xiǎng)的意思:转移财物或金钱以逃避责任或问题。

皇华到处堪题咏,归采民风献圣朝。出处
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皇华到处堪题咏,归采民风献圣朝。上一句
綵服可能誇昼绣,儒衣犹自忆环桥。
皇华到处堪题咏,归采民风献圣朝。诗句作者介绍

王弘诲

(1542—?)明广东琼州定安人,字少传,号忠铭。嘉靖四十四年进士。选庶吉士,官至南京礼部尚书。初释褐,值海瑞廷杖下诏狱,力调护之。张居正当国,作《火树篇》、《春雪歌》以讽。有《天池草》、《尚友堂稿》。
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