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山今岁暮终岑寂,人更天寒最静便。
诗句出自《寄育王大觉禅师》  朝代:宋   作者:王安石

单已安那示入禅,草堂难望故依然。

山今岁暮终岑寂,人更天寒最静便。

隐迹亦知甘自足,凭心岂吝慰相怜。

所闻不到荆门耳,人老禾新又一年。

(1)
诗句中出现的词语含义

不到(bú dào)的意思:不足,不到达

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

今岁(jīn suì)的意思:指当前这一年,特指即将到来的新年。

静便(jìng biàn)的意思:保持安静,不打扰他人。

荆门(jīng mén)的意思:指被监禁在荆门之地,无法自由行动。

凭心(píng xīn)的意思:根据自己的良心、诚实的态度来判断事物。

入禅(rù chán)的意思:指人进入深入沉思、冥想的状态,专心致志地思考问题或修行。

岁暮(suì mù)的意思:岁末年底,即将过去的一年。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

相怜(xiāng lián)的意思:相互怜悯、同情对方的困境或不幸。

依然(yī rán)的意思:仍然如此,依旧不变

隐迹(yǐn jì)的意思:隐藏自己的行踪,不让人发现

自足(zì zú)的意思:指自己满足于现状,不再追求更多的东西。

山今岁暮终岑寂,人更天寒最静便。出处
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山今岁暮终岑寂,人更天寒最静便。上一句
单已安那示入禅,草堂难望故依然。
山今岁暮终岑寂,人更天寒最静便。下一句
隐迹亦知甘自足,凭心岂吝慰相怜。
山今岁暮终岑寂,人更天寒最静便。诗句作者介绍
王安石

王安石

王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介甫,号半山,汉族,临川(今江西抚州市临川区)人,北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩显著。熙宁二年(1069年),任参知政事,次年拜相,主持变法。因守旧派反对,熙宁七年(1074年)罢相。一年后,宋神宗再次起用,旋又罢相,退居江宁。
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