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不信名山有神守,管取洞天归两肘。
诗句出自《游石碣山作》  朝代:明   作者:成鹫

山僧住山今老朽,逢人说山不去口。

从前所闻见则否,过眼一过为刍狗。

何如此山世希有,一幅云林好心手。

周遭方广盈十亩,土肥泉滑峰棱瘦。

中有天地外无漏,山光水光昼复昼。

两两石楼如老叟,大者兀坐小回首。

大楼之左小楼右,长松低枝与石斗。

众石伛偻若奔兽,前行麋鹿后猿狖。

聚为月窟丰其蔀,仰首窥天通石腠。

散为玉衡布星斗,横数八八纵九九。

路断不断见遗构,有声无声狮子吼。

相传古寺废已久,残碑半缺成蝌蚪。

殿角生尘佛面丑,圆镜当中无净垢。

八门顶礼还抖擞,踏破前人旧窠臼。

归来大笑别良友,此山取作逋逃薮。

君心我心无避就,终当去去去莫后。

把茅盖头瓮遮牖,坐断云根观远岫。

不信名山有神守,管取洞天归两肘。

君不见藏山于泽未为固,夜半有力负之走。

窃负而逃逃者谁,字曰迹删名曰鹫。

(1)
诗句中出现的词语含义

八门(bā mén)的意思:八门是一个形容词,表示事物的变化多端、各个方面都有,或者表示事物的条件、情况非常复杂。

八八(bā bā)的意思:形容非常繁忙或忙碌的状态。

避就(bì jiù)的意思:回避和躲避。

逋逃(bū táo)的意思:指逃跑、逃亡。

不信(bù xìn)的意思:不相信、怀疑

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

不断(bù duàn)的意思:不间断地、持续不断地

残碑(cán bēi)的意思:指受到损坏或破坏的石碑或雕塑。也用来比喻已经衰败或失去威严的事物或人。

长松(cháng sōng)的意思:指人的品德高尚,行为正直,像松树一样挺拔坚强。

刍狗(chú gǒu)的意思:比喻人品恶劣,道德败坏。

从前(cóng qián)的意思:从前表示过去的时间,过去的事情或情况。

大笑(dà xiào)的意思:非常开心地笑

大楼(dà lóu)的意思:指高大的建筑物,也可比喻权势强大的机构或人物。

当中(dāng zhōng)的意思:指在众多事物或人中间,表示在其中的一部分或某个特定位置。

顶礼(dǐng lǐ)的意思:表示对某人或某事的极高敬意,用最恭敬的方式向对方致敬。

洞天(dòng tiān)的意思:洞天指的是隐藏在山水之间的幽静、美丽的地方。也可以用来形容人的境界高深、见识广博。

抖擞(dǒu sǒu)的意思:形容精神振奋,精力充沛。

断见(duàn jiàn)的意思:指以片面、不全面的观点或见解来判断事物。

方广(fāng guǎng)的意思:广泛、广大

肥泉(féi quán)的意思:指肥沃的泉水,比喻财富充裕。

佛面(fó miàn)的意思:指人的脸上表情庄重、平和,像佛陀一样没有喜怒哀乐之情。

盖头(gài tóu)的意思:指掩饰事实真相或遮蔽问题的行为。

管取(guǎn qǔ)的意思:指确信、毫不怀疑地认为某种事物会如自己所想地发生或实现。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

过眼(guò yǎn)的意思:指事物只是在眼前一闪而过,转瞬即逝,形容事物的短暂。

过为(guò wéi)的意思:过分、过度地做某事

好心(hǎo xīn)的意思:指心地善良,乐于助人。

何如(hé rú)的意思:如何,怎样

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

见遗(jiàn yí)的意思:见到别人的遗物或遗迹。

旧窠(jiù kē)的意思:指旧居所或旧家园,比喻陈旧、狭窄、不宽裕的生活环境。

九九(jiǔ jiǔ)的意思:形容事物数量多或程度深。

蝌蚪(kē dǒu)的意思:形容一个人或事物在发展过程中逐渐变得强大或壮大。

窠臼(kē jiù)的意思:窠臼是指陷入固定的思维模式或行为习惯中,缺乏创新和变革的状态。

老朽(lǎo xiǔ)的意思:指年老衰弱、失去活力和精神的状态。

老叟(lǎo sǒu)的意思:指年纪很大的老人

两两(liǎng liǎng)的意思:成对出现或成对进行。

良友(liáng yǒu)的意思:指真诚友好、互相帮助的朋友。

麋鹿(mí lù)的意思:麋鹿是指麋鹿的形象,比喻人或事物高贵、高尚、美好。

名山(míng shān)的意思:指有名的山峰或山脉,也用来形容有声望、有名望的人或事物。

前行(qián xíng)的意思:继续前进,不停止。

前人(qián rén)的意思:前人努力奋斗,后人享受成果。比喻前人的努力为后人创造了良好的条件。

去去(qù qù)的意思:离开,走开

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

山世(shān shì)的意思:指人世间的繁华喧嚣,与山野之间的宁静对比。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

山光(shān guāng)的意思:山光指的是山上的光线,比喻景色优美、光明照人。

神守(shén shǒu)的意思:指人的思想和精神高度集中,保持警觉和清醒的状态。

生尘(shēng chén)的意思:形容人或事物长时间不使用而积灰尘,也比喻人长时间不接触外界而落后或陈旧。

狮子(shī zi)的意思:指声音洪亮,威武震撼的吼叫声。

石楼(shí lóu)的意思:指坚固耐用的建筑物或防御设施。

石斗(shí dòu)的意思:指石头相互撞击的声音,比喻争斗、争吵。

水光(shuǐ guāng)的意思:水的光辉,形容水面上的反射光亮。也用来形容事物的光彩、色彩。

说山(shuō shān)的意思:形容夸大其词,言过其实。

所闻(suǒ wén)的意思:

所听到的;所知道的。《商君书·更法》:“夫常人安于故习,学者溺于所闻。”《汉书·刘向传》:“臣幸得託肺附,诚见阴阳不调,不敢不通所闻。” 晋 陶潜 《桃花源记》:“问今是何世,乃不知有 汉 ,无论 魏 晋 。此人一一为具言所闻。皆叹惋。” 清 昭槤 《啸亭杂录·孙文定公》:“人君耳习於所闻,则喜諛而恶直。”

逃逃(táo táo)的意思:逃跑、逃避

逃薮(táo sǒu)的意思:逃避困境或危险的人,比喻胆小怕事、不敢面对困难的人。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

土肥(tǔ féi)的意思:土地肥沃,指农田肥沃、土壤肥沃。

闻见(wén jiàn)的意思:指听到或知道消息、传闻。

无声(wú shēng)的意思:没有声音或没有发出声音。

无漏(wú lòu)的意思:没有遗漏,没有疏漏

兀坐(wù zuò)的意思:形容坐得笔直、不动。

希有(xī yǒu)的意思:罕见、稀少

相传(xiāng chuán)的意思:据传说;根据传统

星斗(xīng dǒu)的意思:指星星闪烁的样子。比喻光彩照人,才华出众。

仰首(yǎng shǒu)的意思:抬头向上看,指仰望或向上追求。

夜半(yè bàn)的意思:指夜晚的中间时刻,也引申为事情的最关键或最紧要的时刻。

遗构(yí gòu)的意思:指遗留下来的建筑物或构造物。

一幅(yī fú)的意思:形容事物或情况单一、固定不变。

有声(yǒu shēng)的意思:有声指的是有声音,有声有色形容声音宏亮、响亮、生动。

有神(yǒu shén)的意思:指有神奇的力量或者有非凡的才能。

有力(yǒu lì)的意思:力量充沛,有能力,有影响力。

伛偻(yǔ lǚ)的意思:形容身体弯曲,驼背的样子。

玉衡(yù héng)的意思:指天文学中用来称呼北斗七星中最亮的两颗星,也比喻在团体中地位崇高,才华出众的人。

猿狖(yuán yòu)的意思:指人的行为举止像猿狖一样轻佻不稳定,不正经。

圆镜(yuán jìng)的意思:指圆形的镜子,比喻能够客观真实地反映事物本来面貌的人或事物。

远岫(yuǎn xiù)的意思:比喻目标或远方的事物。

月窟(yuè kū)的意思:指非常深远、难以到达的地方或境地。

云林(yún lín)的意思:云林指的是茂密的树林,比喻人口众多的地方。

云根(yún gēn)的意思:指家族或组织的根基牢固,底蕴深厚。

中有(zhōng yǒu)的意思:表示在某种事物或情况中存在着某种特定的内容、特征或要素。

周遭(zhōu zāo)的意思:周围的环境或事物

坐断(zuò duàn)的意思:指长时间久坐而导致身体疲劳或麻木。

逋逃薮(bū táo sǒu)的意思:指逃亡或逃避现实的人们聚集在一起的地方。

狮子吼(shī zǐ hǒu)的意思:指声音嘹亮有力,像狮子一样威猛的吼叫。

不信名山有神守,管取洞天归两肘。出处
出自【明朝代诗人成鹫】的《游石碣山作》,如需查看“不信名山有神守,管取洞天归两肘。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《游石碣山作》详情页面进行查看
不信名山有神守,管取洞天归两肘。上一句
把茅盖头瓮遮牖,坐断云根观远岫。
不信名山有神守,管取洞天归两肘。下一句
君不见藏山于泽未为固,夜半有力负之走。
不信名山有神守,管取洞天归两肘。诗句作者介绍
成鹫

成鹫

成鹫(1637-1722),清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫,字迹删,号东樵山人。俗姓方,名觊恺,字麟趾,番禺(今属广东省)人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥,诗文亦卓厉痛快,尽去雕饰,颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。 
成鹫诗词名句欣赏
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诗人
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