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样子方愁背鲁儒,更从何地觅真模。
诗句出自《次韵答何徽州》  朝代:明   作者:林光

样子方愁背鲁儒,更从何地觅真模。

茅居忽警徽州句,行李如催范蠡湖。

吾道本来兼礼用,异端终是入虚无。

脚头到处皆堪乐,旋把罗浮视岘都。

(1)
诗句中出现的词语含义

本来(běn lái)的意思:原本,本身应该如此

道本(dào běn)的意思:道德的根本准则或原则。

到处(dào chù)的意思:四处,各个地方

范蠡(fàn lǐ)的意思:指胸怀宽广,志向高远的人。

脚头(jiǎo tóu)的意思:指行走时的步伐、步子的长度。

蠡湖(lí hú)的意思:指人的胸襟宽广,心胸广阔,不受狭隘局限。

礼用(lǐ yòng)的意思:指对待别人应该以礼相待,互相交往应该互相尊重。

鲁儒(lǔ rú)的意思:指鲁国的儒家学者,也用来形容学识渊博的人。

罗浮(luó fú)的意思:形容事物美丽多姿、繁华盛大。

头到(tóu dào)的意思:指某种状态或情况已经到了极致或极限。

吾道(wú dào)的意思:指自己的道理、原则、信仰等。也表示坚持自己的主张,不受他人影响。

行李(xíng lǐ)的意思:行李指出行时所携带的物品。

虚无(xū wú)的意思:没有实际内容或意义的空虚状态。

样子(yàng zi)的意思:指外貌、形状、表情或形态。

异端(yì duān)的意思:

◎ 异端 yìduān
(1) [strange omen]∶异常的吉兆。现多指自认为正统者对异己的思想、理论的称呼
攻乎异端,斯害也已。——《论语·为政》。朱熹集注:“非圣人之道,而别为一端。” 焦循补疏:“各为一端,彼此互异。”
(2) [heterodoxy;heresy]∶古代儒家称其他学说、学派为异端

样子方愁背鲁儒,更从何地觅真模。出处
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样子方愁背鲁儒,更从何地觅真模。下一句
茅居忽警徽州句,行李如催范蠡湖。
样子方愁背鲁儒,更从何地觅真模。诗句作者介绍

林光

广东东莞人,字缉熙。成化元年举人。通经史,得吴澄论学诸书,读之大喜。中举后,从陈献章学。初为平湖教谕,官至襄王府左长史。
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