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尚须妨蔽诱,直欲致中和。
诗句出自《题宗性性庵》  朝代:元   作者:刘鹗

至理俱明彻,澄澄海不波。

尚须妨蔽诱,直欲致中和。

水面风光好,天心月色多。

是庵清兴足,随意得婆娑。

(1)
诗句中出现的词语含义

澄澄(deng deng)的意思:清澈明亮,纯净透明。

妨蔽(fáng bì)的意思:阻碍、干扰

风光(fēng guāng)的意思:指美丽的景色或者优美的环境。也指某人在社会上享有的声望和地位。

明彻(míng chè)的意思:明亮透彻,清晰明了。

婆娑(pó suō)的意思:形容舞蹈或树木等摇曳的样子,也可用来形容人的姿态或行动优美。

水面(shuǐ miàn)的意思:指水的表面,也用来比喻某个领域或范围的最基本或最底层的事物。

随意(suí yì)的意思:按照自己的意愿或喜好去做事,没有受到限制或约束。

天心(tiān xīn)的意思:指人的内心淳朴善良,充满正义和仁爱之心。

心月(xīn yuè)的意思:心意相通,彼此心灵相通。

意得(yì de)的意思:得到心满意足的意思。

月色(yuè sè)的意思:指夜晚的月亮的光辉和美丽景色。

至理(zhì lǐ)的意思:指最正确、最合乎道理的观点或理论。

中和(zhōng hé)的意思:指使相互对立的事物或因素达到平衡,使之和谐统一。

风光好(fēng guāng hǎo)的意思:形容景色美丽壮观,景象宜人。

尚须妨蔽诱,直欲致中和。出处
出自【元朝代诗人刘鹗】的《题宗性性庵》,如需查看“尚须妨蔽诱,直欲致中和。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《题宗性性庵》详情页面进行查看
尚须妨蔽诱,直欲致中和。上一句
至理俱明彻,澄澄海不波。
尚须妨蔽诱,直欲致中和。下一句
水面风光好,天心月色多。
尚须妨蔽诱,直欲致中和。诗句作者介绍
刘鹗

刘鹗

刘鹗(è)(1857年10月18日—1909年8月23日),清末小说家。谱名震远,原名孟鹏,字云抟、公约。后更名鹗,字铁云(刘铁云),又字公约,号老残。署名“洪都百炼生”。汉族,江苏丹徒(今镇江市)人,寄籍山阳(今江苏淮安区)。刘鹗自青年时期拜从太谷学派南宗李光炘(龙川)之后,终生主张以“教养”为大纲,发展经济生产,富而后教,养民为本的太谷学说。他一生从事实业,投资教育,为的就是能够实现太谷学派“教养天下”的目的。而他之所以能屡败屡战、坚韧不拔,太谷学派的思想可以说是他的精神支柱。 
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