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头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。
诗句出自《自讼》  朝代:宋   作者:华岳

我生素不事诙谐,檐板方头唤不回。

遇事岂容无正论,济时未必有长材。

头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。

不是生平太刚介,有如踪迹尚尘埃。

(1)
诗句中出现的词语含义

不是(bú shì)的意思:表示否定、不属实或不符合实际

不事(bù shì)的意思:不愿意做事或不肯努力工作。

不回(bù huí)的意思:不再回来或不再回去

不辞(bù cí)的意思:不顾、不避。

长材(cháng cái)的意思:指人才或能力潜力很大,有长进的潜质。

尘埃(chén āi)的意思:指非常微小的尘土或灰尘,也用来比喻微不足道的事物或人。

檐板(yán bǎn)的意思:指房屋檐下的木板,比喻依附于别人,没有独立的地位和自由。

方头(fāng tóu)的意思:指人的脸形方正,也用来形容人的刚直、正直的性格。

刚介(gāng jiè)的意思:形容人刚刚到达某个地方,还不熟悉情况。

合用(hé yòng)的意思:合适并且能够满足需求。

诙谐(huī xié)的意思:形容言辞或行为幽默、滑稽,引人发笑。

济时(jì shí)的意思:及时帮助、救助。

三缄(sān jiān)的意思:形容言语非常谨慎,慎重其词。

生平(shēng píng)的意思:一个人从出生到去世的整个过程

未必(wèi bì)的意思:不一定,可能不

我生(wǒ shēng)的意思:指自己的一生、个人的生活。

五鼎(wǔ dǐng)的意思:五大鼎立,指五个强大的势力共存。

无正(wú zhèng)的意思:没有正义、没有公正

有如(yǒu rú)的意思:形容某物或某人与另一物或另一人非常相似或相仿,如同一样。

遇事(yù shì)的意思:遇到问题或困难时的应对方式或态度。

正论(zhèng lùn)的意思:

(1).谓正直地议论事情。《汉书·夏侯胜传》:“人臣之谊,宜直言正论,非苟阿意顺指。” 晋 葛洪 《抱朴子·汉过》:“进则切辞正论,攻过箴闕。”《秦併六国平话》卷中:“御史纠是察非,臺諫中书忠言正论。”
(2).正确合理的言论。 宋 叶适 《祭黄尚书文》:“公存匪石,终始根柢;常扶正论,独引大体。”《二十年目睹之怪现状》第四五回:“你这个自是正论。然而我看他们化的钱,实在寃枉得可笑!” 茅盾 《杂感二题》:“这是客观的看法,也是适时的正论。”

踪迹(zōng jì)的意思:指追踪的痕迹或线索。

头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。出处
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头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。上一句
遇事岂容无正论,济时未必有长材。
头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。下一句
不是生平太刚介,有如踪迹尚尘埃。
头虽五鼎不辞剑,口恐三缄合用枚。诗句作者介绍

华岳

华岳,南宋诗人。生卒年不详,字子西,贵池(今属安徽)人。因读书于贵池齐山翠微亭,自号翠微,武学生。开禧元年(1205)因上书请诛韩侂胄、苏师旦,下建宁(今福建建瓯)狱。韩侂胄诛,放还。嘉定十年(1217),登武科第一,为殿前司官属。密谋除去丞相史弥远,下临安狱,杖死东市。其诗豪纵,有《翠微北征录》。 
华岳诗词名句欣赏
诗词分类
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诗人
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