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未论意象补造化,已觉气势生风云。
诗句出自《题赵子昂林木》  朝代:明   作者:郑善夫

元朝学士宋家子,手得丹青古莫比。

笔端点染入精妙,心上经纶乃如此。

唐之毕宏宋郭熙,林木山水那兼美。

一匹缣素动数旬,工夫细腻世绝伦。

未论意象补造化,已觉气势生风云。

眼中蛟龙相盘拿,风云变态何诧嗟。

草间莫着王孙足,王孙芳草今天涯。

君不见马远区区念宋家,残山剩水胡为耶。

(1)
诗句中出现的词语含义

笔端(bǐ duān)的意思:指写作、创作的能力或水平。

变态(biàn tài)的意思:指人的行为、思想或事物的性质异常、反常。

不见(bú jiàn)的意思:不再见到,失去联系

残山(cán shān)的意思:指山峰被破坏或缺少一部分,比喻事物残缺不全或不完美。

草间(cǎo jiān)的意思:指在草地上行走,形容人行走时轻快自如。

丹青(dān qīng)的意思:指绘画、写字等艺术创作。

点染(diǎn rǎn)的意思:点缀、涂抹颜色。

端点(duān diǎn)的意思:指事物的最后一点或最后一步。

芳草(fāng cǎo)的意思:指美好的事物或人物。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

工夫(gōng fu)的意思:指时间、精力和努力所花费的工夫。

胡为(hú wéi)的意思:指胡乱行动,没有理由或目的。

家子(jiā zǐ)的意思:指儿子或子女。

缣素(jiān sù)的意思:指白色的丝绸,也用来比喻清白无暇、纯洁无瑕。

兼美(jiān měi)的意思:指一个人或事物同时具备多种美好的品质或特点。

蛟龙(jiāo lóng)的意思:指神情威武、气势磅礴的样子。

今天(jīn tiān)的意思:指现在的时刻或日期,也可引申为当下的局势、情况或状态。

精妙(jīng miào)的意思:精细而巧妙,形容事物或言辞非常巧妙、细致。

经纶(jīng lún)的意思:指治理国家或组织的才智和智慧。

绝伦(jué lún)的意思:超越一切,无与伦比

林木(lín mù)的意思:指树木丛生、茂盛的样子。

盘拿(pán ná)的意思:指将捕捉到的猎物放在盘子里拿着,比喻将人或事物控制在手中。

气势(qì shì)的意思:形容气势雄伟、威风凛凛,如彩虹一般壮丽。

青古(qīng gǔ)的意思:指古代的时期。

区区(qū qū)的意思:微小、不起眼的样子

如此(rú cǐ)的意思:表示事物的状况或程度如此,表示程度非常之高。

山水(shān shuǐ)的意思:指自然风景,也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。

生风(shēng fēng)的意思:指某人的言行举止引起了轰动或引发了一系列的变化。

天涯(tiān yá)的意思:指天边,引申为指遥远的地方或极远的地方。

王孙(wáng sūn)的意思:指王子和公子,也用来形容家族显贵的后代。

细腻(xì nì)的意思:细致入微,精巧细腻。

心上(xīn shàng)的意思:指心中的所思所想,内心的感受。

学士(xué shì)的意思:指一个人的学问非常丰富,知识渊博。

眼中(yǎn zhōng)的意思:眼睛里的中心,指非常重视、看重的对象。

意象(yì xiàng)的意思:

◎ 意象 yìxiàng
[image;imaggery] 客观形象与主观心灵融合成的带有某种意蕴与情调的东西

一匹(yī pǐ)的意思:形容孤独、独立、无依无靠的状态。

元朝(yuán cháo)的意思:指元朝,是中国历史上的一个朝代。

云变(yún biàn)的意思:指事物突然发生变化,转瞬即逝。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

残山剩水(cán shān shèng shuǐ)的意思:指战乱或灾难过后,山川被毁,只剩下一些残存的山水景观。比喻事物经历破坏或消亡后,仍有一些残余的东西。

风云变态(fēng yún biàn tài)的意思:形容世事变化莫测,情况异常复杂。

未论意象补造化,已觉气势生风云。出处
出自【明朝代诗人郑善夫】的《题赵子昂林木》,如需查看“未论意象补造化,已觉气势生风云。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《题赵子昂林木》详情页面进行查看
未论意象补造化,已觉气势生风云。上一句
一匹缣素动数旬,工夫细腻世绝伦。
未论意象补造化,已觉气势生风云。下一句
眼中蛟龙相盘拿,风云变态何诧嗟。
未论意象补造化,已觉气势生风云。诗句作者介绍

郑善夫

(1485—1523)福建闽县人,字继之,号少谷。弘治十八年进士。授户部主事,榷税浒墅。愤嬖幸用事,弃官归。正德中,起礼部主事,进员外郎。谏南巡,受廷杖,力请归。嘉靖初,以荐起为南京吏部郎中,途中病死。工画善诗。有《少谷集》、《经世要谈》。
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