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嗜欲未可求,物象畴能分。
诗句出自《乐府杂拟·其九》  朝代:宋   作者:黄彦平

神物有显晦,飞潜不同群。

为梭蓄雷电,为剑动祥氛。

鱼服与蛇行,委蛇隐其文。

嗜欲未可求,物象畴能分。

一朝逝不留,万里垂天云。

回首视山泽,凡鳞故纷纷。

(1)
诗句中出现的词语含义

不同(bù tóng)的意思:不同的方法或手段,却能达到相同的效果。

垂天(chuí tiān)的意思:指山峰高耸入云,直插云霄的景象。

凡鳞(fán lín)的意思:形容事物琐碎繁多,无一例外。

飞潜(fēi qián)的意思:形容人或事物迅速而深入地进行某种活动或行动。

纷纷(fēn fēn)的意思:形容事物多而杂乱,众多的样子

回首(huí shǒu)的意思:回顾、回忆过去的事情。

雷电(léi diàn)的意思:形容雷声大、闪电多的天气

山泽(shān zé)的意思:山泽指山川和湖泽,代表着自然界的景观和资源。

蛇行(shé xíng)的意思:形容行进缓慢,曲折而有条理。

神物(shén wù)的意思:指神奇的物品或者具有非凡能力的物品。

嗜欲(shì yù)的意思:指人贪爱、沉迷于某种欲望或嗜好。

天云(tiān yún)的意思:形容事物或情况突然发生变化,出现了意料之外的事情。

委蛇(wēi yí)的意思:指人言语或行为虚伪,不真实。

未可(wèi kě)的意思:表示不可预测或无法确定的情况

物象(wù xiàng)的意思:

(1).外界事物。 三国 魏 曹植 《七启》:“耽虚好静,羡此永生,独驰思於天云之际,无物象而能倾。”
(2).物体的形象;事物的现象。 晋 王谧 《答桓太尉难》:“良以冥本幽絶,非物象之所举;运通理妙,岂粗迹之能酬?” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“北歷 覆釜堆 东,盖以物象受名矣。”《文献通考·经籍九》:“ 汉 魏 间人所为文,名有‘连珠’者,其联贯物象以达己意。” 清 刘大櫆 《<张秋浯诗集>序》:“乃縈情於歌咏,寄志乎风骚,比拟辞华,雕鏤物象。” 叶圣陶 《隔膜·阿菊》:“他的视官不能应接这许多活动不息的物象。”
(3).文艺作品所创造的典型形象。 郭沫若 《就目前创作中的几个问题答<人文>编者问》:“像 鲁迅 笔下的 阿Q 就是‘生活中由可憎亦复可怜的偏狭观念所造成的卑鄙可耻的物象’的集大成,但 鲁迅 的主旨是叫我们必须加以毁灭。”
(4).景物,风景。 唐 杜牧 《题吴兴消暑楼十二韵》:“晴日登攀好,危楼物象饶。” 宋 梅尧臣 《依韵和晏相公》:“一为清 潁 行,物象颇所览。” 清 陈恭尹 《早发新塘浦舟中作》诗:“物象交晦明,峯云屡开闔。”
(5).物候现象。《人民日报》1959.11.9:“号召全台总动员,人人献农谚,人人观天象、看物象,人人参加整理资料,人人做预报。”

显晦(xiǎn huì)的意思:显露明白和隐蔽模糊的对比。

祥氛(xiáng fēn)的意思:指吉祥的气息或氛围。

一朝(yī zhāo)的意思:指短短的一段时间,通常用来表示某种情况或状态的转变。

鱼服(yú fú)的意思:指人们在某种情况下的装扮和举止非常奇特或滑稽可笑。

嗜欲未可求,物象畴能分。出处
出自【宋朝代诗人黄彦平】的《乐府杂拟·其九》,如需查看“嗜欲未可求,物象畴能分。”诗文诗句的赏析、翻译、注释等详细资料,可以进入诗词《乐府杂拟·其九》详情页面进行查看
嗜欲未可求,物象畴能分。上一句
鱼服与蛇行,委蛇隐其文。
嗜欲未可求,物象畴能分。下一句
一朝逝不留,万里垂天云。
嗜欲未可求,物象畴能分。诗句作者介绍

黄彦平

宋洪州分宁人,字季岑,号次山。黄庭坚族子。徽宗宣和间进士。钦宗靖康初,坐与李纲善贬官。高宗建炎初仕至吏部郎中,出提点荆湖南路刑狱,旋主管亳州明道宫。南渡后数上札子论事,多所建白,其论赏罚一疏,持论尤为平允。有《三余集》。
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