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《偈颂一百零一首·其六十六》全文
宋 / 释慧性   形式: 偈颂  押[药]韵

有结有解俱错,到底无绳自缚。

一夏九十日终,个个眉须堕落

入水长人,填沟塞壑。

相逢只解那斯祁,明眼衲僧卜度

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诗文中出现的词语含义

卜度(bǔ dù)的意思:预测事物的发展趋势或结果。

长人(cháng rén)的意思:指人的身材高大,也可用来形容人的道行修为高深。

到底(dào dǐ)的意思:表示追问问题的根本所在,也可用于强调或加强语气。

堕落(duò luò)的意思:指人的品德败坏,道德沦丧。

个个(gè gè)的意思:每一个,每个人

九十(jiǔ shí)的意思:指年纪大,年纪已经接近九十岁。

眉须(méi xū)的意思:指眉毛和胡子,也用来形容男子的容貌。

明眼(míng yǎn)的意思:指眼睛明亮,能看清事物;也指人聪明、机智。

衲僧(nà sēng)的意思:指出家修行的僧人,也用来形容人过分拘谨、拘泥于一些细节,不知变通。

十日(shí rì)的意思:指时间很短暂,只有短短的十天。

相逢(xiāng féng)的意思:指两个人在某个地方、某个时间相遇。

一夏(yī xià)的意思:指时间很短暂,只有一个夏天的时间。

鉴赏

这首诗是宋代禅师释慧性所作的偈颂,语言简洁,寓意深刻。首句“有结有解俱错,到底无绳自缚”表达了世间万物纷繁复杂,试图解开纠结往往适得其反,反而陷入自我束缚的困境。接下来,“一夏九十日终,个个眉须堕落”以夏日比喻人生的短暂,暗示生命的消逝和无常。

“入水长人,填沟塞壑”形象地描绘了人生如流水般流逝,无论个体如何挣扎,都无法阻止岁月的侵蚀。最后两句“相逢只解那斯祁,明眼衲僧休卜度”传达出禅宗的智慧,告诫人们不必过于执着,要以豁达的心态面对生活,明白一切皆是过客,不必深究或算计。

整体来看,这首诗寓言性强,富有哲理,体现了禅宗对生命和世间现象的独特洞察。

作者介绍

释慧性
朝代:宋

释慧性(一一六二~一二三七),号无明,俗姓李,达州巴渠(今四川宣汉东北)人。孝宗淳熙十五年(一一八八)祝发,束包南游。首谒佛照光,又造松源崇岳座下。出世蕲州资福寺,越两年,迁智度寺。后历住南康军庐山归宗能仁、开先华藏、栖贤宝觉、平江府阳山尊相、寿宁万岁等寺。理宗嘉熙元年卒,年七十六。为南岳下十九世,松源崇岳禅师法嗣。有《无明慧性禅师语录》,收入《续藏经》。
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