爱身（ài shēn）的意思：指珍爱自己的身体，关注健康。

不少（bù shǎo）的意思：不少意味着数量相当大，不少的意思是很多，数量不少。

初禅（chū chán）的意思：

(1).佛教语。色界中的初禅天，包括梵众天、梵辅天和大梵天。 隋 江总 《钟铭》：“舟移巨壑，火坏初禪。”
(2).佛教语。四禅定之一。“初禪”的主要特征是“八触”：痒、动、轻、重、冷、暖、涩、滑；“十功德”：空、明、定、智、善心、柔软、喜、乐、解脱、境界相应。见 隋 智顗 《摩诃止观》卷九之一。《楞严经》卷九：“清浄心中，诸漏不动，名为初禪。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之九八：“未免初禪怯花影，梦回持偈谢 灵簫 。”

耳热（ěr rè）的意思：形容听到令人感兴趣或激动的事情而心情激动。

何如（hé rú）的意思：如何，怎样

江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。

可爱（kě ài）的意思：指人或事物让人感到可爱、讨人喜欢。

神仙（shén xiān）的意思：指修炼有成的仙人，也泛指非凡的人物或事物。

松楸（sōng qiū）的意思：指人才或才智出众，非常优秀。

陶陶（táo táo）的意思：形容人高兴、快乐的样子。

五石（wǔ dàn）的意思：指五块石头，比喻困难、险恶的环境或境况。

无地（wú dì）的意思：没有地方站脚、无处容身。

仙术（xiān shù）的意思：指高超的技艺或法术。

终日（zhōng rì）的意思：整天，一整天

这首诗描绘了一幅春日游寺的雅致画面。诗人以“五石樽成系水边”开篇，巧妙地将酒具与水边环境结合，营造出一种轻松愉悦的氛围，暗示了游兴之乐。接着，“暂供游兴乐初禅”，点明了游玩的同时，内心也得到了最初的宁静与平和。

“寺当烟雨长无地，路入松楸忽有天”两句，运用对比手法，描绘了寺庙所在之地烟雨迷蒙，仿佛与世隔绝，而进入松林间，却豁然开朗，仿佛进入了另一个世界。这种景象既展现了自然之美，也寓意着心灵的净化与解脱。

“可爱身坚常对坐，何如耳热或欹眠”则进一步深化了主题，通过描述坚毅的身体与温暖的交谈，以及偶尔的微醺小憩，表达了诗人对简单生活与和谐人际关系的向往与追求。

最后，“江湖不少神仙术，终日陶陶即计然”一句，借用“神仙术”与“计然”（古代著名的理财家）的典故，表达了诗人认为在平凡的生活中，保持乐观、满足的心态，就是最好的“神仙术”。整首诗语言清新，意境深远，体现了诗人对自然、生活的深刻感悟和独特见解。