《汪仲子持令兄栗亭及诸君书自歙至广州相问于其归也为诗二章送之兼寄诸君·其一》全文
- 诗文中出现的词语含义
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尺素（chǐ sù）的意思：指人的品德、行为、言谈等方面都十分朴素、正直、廉洁。
岂不（qǐ bù）的意思：表示反问或加强语气，意为“难道不是吗？”、“难道不会吗？”等。
山水（shān shuǐ）的意思：指自然风景，也用来形容艺术作品或人物的美丽和高尚。
相望（xiāng wàng）的意思：指两个地方相对而立，互相望着对方。
萧瑟（xiāo sè）的意思：形容风声凄凉，景象荒凉。
烟汀（yān tīng）的意思：指烟雾缭绕、景色模糊的样子。
杳冥（yǎo míng）的意思：形容遥远、昏暗、不可知的状态。
一人（yī rén）的意思：指独自一人，没有他人陪伴。
玉琴（yù qín）的意思：比喻音乐技艺高超，琴音悦耳动听。
云屏（yún píng）的意思：指云彩像屏风一样挡住了视线，比喻事物遮蔽或遮掩。
知音（zhī yīn）的意思：知己，好朋友
诸子（zhū zǐ）的意思：指各种学派或学说。
- 鉴赏
这首诗描绘了一位诗人对友人的思念之情，以及对知音难觅的感慨。首句“玉琴久不抚，萧瑟向烟汀”以玉琴比喻友情，长时间未弹奏，如同友情被遗忘，显得孤独而寂寥。接着，“岂不志山水，知音非栗亭”表达了诗人虽向往山水之美，但缺少真正理解与欣赏的朋友，暗示了知音难遇的无奈。
“一人持尺素，诸子在云屏”描绘了友人通过书信传递问候的情景，虽然相隔遥远，但情感依然紧密相连。最后，“相望亦云久，君归慰杳冥”表达了对友人归来的期待和对远方友人的深切关怀，同时也流露出对未知未来的忧虑。
整体而言，这首诗通过对时间和空间的对比，展现了友情的珍贵与脆弱，以及对知音的渴望与珍惜。语言简洁而富有深意，情感真挚动人。
- 作者介绍
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屈大均
屈大均（1630—1696），初名邵龙，又名邵隆，号非池，字骚余，又字翁山、介子，号菜圃，汉族，广东番禺人。明末清初著名学者、诗人，与陈恭尹、梁佩兰并称“岭南三大家”，有“广东徐霞客”的美称。曾与魏耕等进行反清活动。后避祸为僧，中年仍改儒服。诗有李白、屈原的遗风，著作多毁于雍正、乾隆两朝，后人辑有《翁山诗外》、《翁山文外》、《翁山易外》、《广东新语》及《四朝成仁录》，合称“屈沱五书”。朝代：明 字：翁山、介子 号：莱圃 籍贯：广东番禺 生辰：1630—1696
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人笑君同师伯齴，君只狂呼自喜。
狗窦豁、尽容卿未。
犹剩左车能决肉，更何妨、拥鼻哦经史。
石可漱，砺吾齿。青鞋且踏南山寺。
更同行、诗僧词客，善谈名理。
啖罢山厨樱笋饭，佛阁晴空漫倚。
一饱后、破除万事。
谁坐寺门閒说虎，万山松，一霎腥风起。
亟摇手，真来矣。
贺新郎.缪园与谷梁话旧
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闹多少、帘痕帽影。
烛底新翻杨枝曲，字斜行、写上春衣领。
只此事，君应省。江南四月残红静。
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一弹指，三生顷。
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古镇朱仙，跃马经过，令人暗惊。
看黄尘扑面，闾阊栉比，清波极目，舟楫充盈。
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抠衣拜，欲题诗未许，泪满长缨。
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画鼓千挝，银罂百罚，促数筹如虿。
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