又添个、山青水绿。
- 诗文中出现的词语含义
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百姓(bǎi xìng)的意思:指普通人民,平民百姓。
步行(bù xíng)的意思:指用双脚行走,不乘坐交通工具。
步步(bù bù)的意思:逐步,一步一步地进行或发展。
不亦(bù yì)的意思:非常、极其
不识(bù shí)的意思:不了解或不认识
不可(bù kě)的意思:指超出人们的理解和想象,无法用常规思维解释的事物或现象。
不觉(bù jué)的意思:不知不觉、无意中
不必(bù bì)的意思:不需要;没有必要
穿凿(chuān záo)的意思:指为了证明或辩解自己的观点而刻意曲解事实或引用不恰当的例证。
春色(chūn sè)的意思:形容春天的景色美丽绚丽。
从学(cóng xué)的意思:指通过学习,从别人那里获取知识、经验。
荡然(dàng rán)的意思:形容心情或精神状态异常激动或动荡不安。
雕琢(diāo zhuó)的意思:通过精细的雕刻和琢磨,使事物变得更加完美。
对面(duì miàn)的意思:指与自己相对或相对立的位置或方向。
多少(duō shǎo)的意思:表示数量或程度的不确定,有时也表示询问。
多多(duō duō)的意思:很多,许多
放逸(fàng yì)的意思:指心情放松,不受约束,不拘束自己。
方且(fāng qiě)的意思:表示暂且、暂时、暂且如此。
寂寞(jì mò)的意思:形容孤独、冷清,没有人陪伴或交流。
静乐(jìng lè)的意思:指人在宁静的环境中安心快乐。
君子(jūn zǐ)的意思:君子指的是有德行和高尚品质的人,通常用来形容有修养、有风度、有道德的人。
可说(kě shuō)的意思:可以说出来的话语或事情。
礼乐(lǐ yuè)的意思:礼乐是指传统的礼仪和音乐。它代表了古代中国人重视礼仪和音乐的文化传统。
领略(lǐng lüè)的意思:领会、体会、理解。
妙用(miào yòng)的意思:指使用某种方法或手段时,能够巧妙地发挥出其最大的效果或价值。
明心(míng xīn)的意思:指人心明亮、清晰,没有任何隐瞒或虚伪。
明明(míng míng)的意思:显而易见;明明白白地
明白(míng bɑi)的意思:理解清楚,明了事理或道理。
勤勤(qín qín)的意思:勤奋努力,勤勉不懈。
人道(rén dào)的意思:人道指的是人性的道德准则,也可以理解为对人类的关怀和关爱。
日用(rì yòng)的意思:指日常生活中常用的物品或用品。
融融(róng róng)的意思:形容事物和谐统一,融洽和睦。
少少(shǎo shǎo)的意思:形容数量很少或程度不深。
圣人(shèng rén)的意思:指具有高尚品德、智慧卓越的人
水绿(shuǐ lǜ)的意思:形容水的颜色透明而清澈。
为甚(wéi shèn)的意思:为什么
文辞(wén cí)的意思:指文章或言辞的表达方式、风格和技巧。
无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态
无穷(wú qióng)的意思:没有尽头,无限。
相与(xiāng yǔ)的意思:相互交往、相互往来。
杏坛(xìng tán)的意思:指古代文人在杏树下讲学或议论文艺之地。
行行(xíng xíng)的意思:形容人或事物都很出色、很好。
学者(xué zhě)的意思:形容一个人博学多才,知识渊博。
燕语(yàn yǔ)的意思:指能言善辩、口才出众的人。
言言(yán yán)的意思:言语,说话
言句(yán jù)的意思:言辞、语句
一味(yī wèi)的意思:盲目地、固执地、一味地
莺啼(yīng tí)的意思:指春天莺鸟的啼叫声,形容春天的景象美好。
有请(yǒu qǐng)的意思:邀请某人进入或上台。
再三(zài sān)的意思:多次、反复
不知不觉(bù zhī bù jué)的意思:不知不觉指的是在没有察觉的情况下发生的事情或变化。
多多少少(duō duō shǎo shǎo)的意思:表示数量多少不确定或不准确,大致意思是多少。
明明白白(míng míng bái bái)的意思:明明白白是指事情明显、清楚,毫无疑问。
燕语莺啼(yàn yǔ yīng tí)的意思:指春天时燕子在空中飞翔,莺鸟在枝头歌唱,形容春天的美好景象。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅生动的春日景象,“燕语莺啼,杏坛春色”勾勒出燕子飞鸣和杏花盛开的温馨画面。然而,这份美好却“为甚无人领略”,似乎只有诗人自己独自品味。这不仅仅是对自然之美的欣赏,更是一种文化的传承与个人情操的寄托。
接着,“又添个、山青水绿”增添了景色之中山川的苍翠,显得更加生机勃勃。诗人通过“是多多少少,明明白白,对面不识”表达了一种超然物外的淡定与智慧,似乎在告诉我们,有些美好和真理并不是每个人都能理解的。
随后,“方且荡然放逸。不亦文辞雕琢”则流露出诗人对于文学艺术的追求,以及对自由自在生活态度的向往。这不仅是对自然之美的描绘,更是对心灵境界的一种追求。
紧接着,“圣人道、君子不必相与言,但示以礼乐。礼乐无言莫穿凿”引出了儒家思想中关于“礼乐”的概念,强调了通过仪式和音乐来传达文化价值的重要性,而不是单纯依靠语言。
最后,“一味融融,無穷静乐。步步行行皆妙用,言言句句俱寂寞”表达了一种无为而治的哲学思想,以及对生活中每一步、每一句话都蕴含深意的领悟。而“舜曰道、心明心即道,百姓日用,不知不觉。从学者再三,勤勤有请,也只不可说著”则进一步强调了道德内在化于人的日常生活之中,不需刻意强调。
总的来说,这首诗通过对春天美景的描绘,以及对儒家文化理念的阐述,展现了一种超脱世俗、追求心灵自由与内在道德的高远情怀。
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