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《固穷吟三首·其二》全文
明 / 释函是   形式: 七言绝句  押[阳]韵

须信出门便是草,端居蓬岛遐荒

饶他丰俭终当尽,尧舜垂裳帝力忘。

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诗文中出现的词语含义

便是(biàn shì)的意思:表示事物一旦达到某种程度或状态,就不再有其他变化。

出门(chū mén)的意思:离开家门,外出

垂裳(chuí cháng)的意思:指妇女垂下裙子,表示谦恭、恭敬的样子。

帝力(dì lì)的意思:帝王的力量,指极强大的统治力量。

端居(duān jū)的意思:指居高位或位于首位,也可以指处于最佳的位置或地位。

蓬岛(péng dǎo)的意思:蓬岛指的是一个虚幻的、不存在的地方。用来形容事物的虚幻或不切实际。

遐荒(xiá huāng)的意思:遥远而荒凉,形容地方偏僻或荒芜。

尧舜(yáo shùn)的意思:指古代传说中的两位圣君尧和舜,用来形容人的品德高尚、仁德兼备。

鉴赏

这首诗通过对比“出门”与“端居”的两种生活状态,表达了诗人对人生哲理的深刻思考。首句“须信出门便是草”,以“草”比喻人生的艰辛和不确定性,暗示了走出舒适区所面临的挑战与困难。接着,“端居蓬岛控遐荒”则描绘了一种超脱世俗、心系远方的理想境界,蓬岛象征着精神的归宿,而“控遐荒”则展现了对广阔世界的探索与掌控,体现了内心的自由与追求。

后两句“饶他丰俭终当尽,尧舜垂裳帝力忘”,进一步深化了主题。前半句“饶他丰俭终当尽”意味着无论生活多么富足或贫瘠,最终都会过去,强调了人生的无常和变化。后半句“尧舜垂裳帝力忘”则借用了古代圣君尧舜垂衣裳而天下治的典故,表达了超越物质追求、达到心灵平和与满足的境界。这里“帝力忘”意味着忘却了依靠外在权力与物质来实现治理与幸福,转而追求内在的精神力量与和谐。

整体而言,这首诗通过对比与象征手法,探讨了人生的价值与追求,鼓励人们超越物质层面的得失,追求内心的精神富足与自由。

作者介绍

释函是
朝代:明

函是(一六〇八——一六八六),字丽中,别字天然,号丹霞老人。本姓曾,名起莘。番禺人。年十七补诸生,与里人梁朝钟、黎遂球、罗宾王、陈学佺辈,并以高才纵谈时事,举明思宗崇祯六年(一六三三)乡试第二。会试不第,谒僧道独于庐山,祝发于归宗寺。既返广州,主法诃林。明亡,徙番禺雷峰,创建海云寺,举家事佛。孤臣节士,皈依者众。历主福州长庆、庐山归宗,及海幢、华首、丹霞、介庵诸刹,晚年主法雷峰。著有《瞎堂诗集》等。清陈伯陶编《胜朝粤东遗民录》卷四有传。
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