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《游仙诗六首再寄王长公·其四》全文
明 / 胡应麟   形式: 七言律诗  押[灰]韵
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诗文中出现的词语含义

阿母(ā mǔ)的意思:指儿女对母亲的尊称,也可泛指对年长妇女的尊称。

白马(bái mǎ)的意思:指美丽的白马,引申为指美好的事物或人。

乘蹻(chéng jué)的意思:乘蹻指趁对方不备或弱势时加以攻击或占便宜。

帝阙(dì quē)的意思:帝阙指的是皇帝的宝座或宫殿。

扶桑(fú sāng)的意思:扶桑是指日本的古称,也用来比喻东方国家或东方文化。

函关(hán guān)的意思:函关是一个古代词语,指的是以书信往来为主的交往关系。函关也可以表示两个地方或两个团体之间的联系和交流。

绛台(jiàng tái)的意思:绛台是指古代宫殿或庙宇中供奉神灵的台,也泛指宫殿或庙宇。在成语中,绛台通常用来比喻高高在上的地位和权力。

矫首(jiǎo shǒu)的意思:矫正颈项,形容人的态度高傲自大。

灵图(líng tú)的意思:指人的思维敏捷,想象力丰富,能够迅速理解和把握事物的本质。

徘徊(pái huái)的意思:指人在某个地方来回走动,犹豫不决,无法下定决心。

蟠桃(pán táo)的意思:指事物的发展或进程非常缓慢或停滞不前。

乞取(qǐ qǔ)的意思:乞求取得。

亲授(qīn shòu)的意思:亲自教导或亲自传授知识、技能。

青牛(qīng niú)的意思:指年轻有为的人才或有潜力的人。

人间(rén jiān)的意思:人间指的是人类所在的世界,也可以指人世间的事物、人情世故。

戏剧(xì jù)的意思:指舞台上演出的表演艺术形式,包括话剧、歌剧、舞剧等。

下界(xià jiè)的意思:指地狱或阴间。

仙才(xiān cái)的意思:指非凡的才华和能力,超越常人的天赋和技艺。

悬壶(xuán hú)的意思:指行走在江湖上的医生,也指行走在江湖上的人。

谪仙(zhé xiān)的意思:指人被贬低、被排斥或被迫离开原本的环境,像仙人一样被放逐。

中天(zhōng tiān)的意思:指太阳高悬在天空中央,形容光明照耀、非常明亮。

鉴赏

这首诗描绘了一位游仙者在人间与谪仙相遇的情景,充满了奇幻与超脱的氛围。诗人通过“矫首扶桑帝阙开”这一句,巧妙地将游仙者的形象置于日出之地,暗示着一种超越凡尘的境界。接着,“人间真睹谪仙才”则点明了谪仙的存在,增添了诗歌的神秘色彩。

“青牛未向函关去,白马先从汉殿来”两句,运用典故,分别引用了老子骑青牛出函谷关和关羽骑白马的故事,巧妙地将历史人物与游仙主题相结合,展现了时间与空间的交错感。同时,也暗示了游仙者可能拥有非凡的能力,能够跨越时空。

“下界悬壶聊戏剧,中天乘蹻独徘徊”这两句进一步描绘了游仙者在人间与天界的活动,通过“悬壶”和“乘蹻”这两个动作,既表现了游仙者的逍遥自在,又暗示了他们与世俗的疏离。其中,“独徘徊”一词,更显出了游仙者独立于世的态度。

最后,“灵图阿母如亲授,乞取蟠桃下绛台”两句,以阿母(传说中的西王母)传授灵图和蟠桃作为结尾,不仅增添了神话色彩,也寓意着游仙者追求长生不老的愿望。蟠桃作为长寿的象征,与前文的“谪仙”、“游仙”相呼应,完整地构建了一个充满幻想与哲思的世界。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和巧妙的典故运用,构建了一个既超脱又充满人文关怀的游仙世界,展现了作者对理想境界的向往与追求。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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