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《四和·其二》全文
宋 / 刘克庄   形式: 七言律诗  押[虞]韵

白公自号老居士疏傅史称贤大夫

脍鲫不妨留客饮,擘麟何必天厨

清池澡沐端溪石,素壁彰施洛社图。

帝赐后村奎画在,作堂安用扁青涂。

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诗文中出现的词语含义

扁青(biǎn qīng)的意思:形容人或物扁平、呆板、死气沉沉。

不妨(bù fáng)的意思:表示可以毫不拘束地做某事,没有什么妨碍或顾虑。

大夫(dài fu)的意思:指医生或医学专家。

端溪(duān xī)的意思:指站在溪边,端着水往前走。比喻做事情小心谨慎,避免出错。

何必(hé bì)的意思:表示某种行为或做法没有必要或没有意义。

居士(jū shì)的意思:指居住在寺庙或道观里的人,也可泛指在家修行的人。

奎画(kuí huà)的意思:形容绘画技艺高超,画得非常精细。

留客(liú kè)的意思:指待客人或留宾客住下来不走。比喻用好的条件和服务留住客人。

洛社(luò shè)的意思:指古代中国洛阳地区的学术团体和文化社交圈。也泛指一个地方的文化、学术团体。

疏傅(shū fù)的意思:疏远亲戚朋友。

素壁(sù bì)的意思:指墙壁上没有涂刷任何颜色,保持原始的素净状态。

天厨(tiān chú)的意思:指天上的良厨,比喻天赋的才能或高超的厨艺。

溪石(xī shí)的意思:溪石是指溪流中的石头,比喻人品质高尚,坚定不移,不受外界环境的影响。

彰施(zhāng shī)的意思:彰显才能,施展能力。

翻译
白公自称老年居士,史书记载他是贤良的大夫。
煮鲫鱼招待客人无需奢华,享用麒麟宴也不必是天子之食。
他在清澈池塘洗浴,使用端溪的美石,洁白墙壁上挂着洛社的图画。
皇帝赐予的奎星画像在此,建造堂屋又何需用青漆题字装饰。
注释
白公:指白居易,唐代诗人,自号香山居士。
疏傅:疏广,西汉时期的大夫,以廉洁著称。
贤大夫:品德高尚的大夫。
脍鲫:切细的鲫鱼,代指美食。
擘麟:分割麒麟肉,比喻享受豪华盛宴。
天厨:天子的厨房,喻指极尽奢华的饮食。
端溪石:产于广东端州(今肇庆)的名贵砚石。
洛社图:描绘洛阳学社的图画,代表学术文化。
奎画:古代星象中的奎宿之图,象征吉祥。
扁青涂:扁额上的青漆,古代用于题写堂名或匾额。
鉴赏

这首诗描绘了一位隐居士人的生活情景,通过对自然环境的细腻描写和对隐逸生活理想的表达,展现了诗人对于超脱世俗、归于自然的向往。

"白公自号老居士,疏傅史称贤大夫。" 开篇即以白公这个人物设定,老居士是一种隐居者的自称,而"疏傅史称贤大夫"则揭示了他曾经的身份地位,是一位德高望重的大臣。

"脍鲫不妨留客饮,擘麟何必享天厨。" 这两句诗表达了一种超脱物质欲望的情怀,即使是普通的鱼肉,也足以款待来访的宾客,无需追求远非凡人的神仙美味。

"清池澡沐端溪石,素壁彰施洛社图。" 描述的是隐士居所的清幽环境,溪水清澈,可以洗濯身心;简洁的壁画展现了对自然和谐共生的态度。

"帝赐后村奎画在,作堂安用扁青涂。" 这两句诗则进一步描绘了隐士生活的宁静与尊贵,皇帝所赠的图画装点着他的居所,而他建造的堂宇也体现了一种自然而不做作的美。

整首诗通过对隐逸生活场景的刻画,以及对物质欲望超越的表达,展现了诗人对于一种精神自由和生活简约的向往。

作者介绍
刘克庄

刘克庄
朝代:宋   字:潜夫   号:后村   籍贯:福建莆田   生辰:1187~1269

刘克庄(1187年9月3日—1269年3月3日),初名灼,字潜夫,号后村,福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿,后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派,作品数量丰富,内容开阔,多言谈时政,反映民生之作,早年学晚唐体,晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响,多豪放之作,散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。
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