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《杨仲仁为梅返魂有诗因次其韵·其二》全文
宋 / 胡仲弓   形式: 七言绝句  押[支]韵

谢娥羌管浪说东君造化何容私。

更得孤根有所托,终有结果调羹时。

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诗文中出现的词语含义

调羹(tiáo gēng)的意思:指用各种手段、方法操纵、控制他人,以达到自己的目的。

东君(dōng jūn)的意思:指东方的君主,也泛指东方的国家或地区。

孤根(gū gēn)的意思:指事物独立存在,没有依靠或支持。

何容(hé róng)的意思:难以容忍

结果(jié guǒ)的意思:指事物的最终结果或结局。

浪说(làng shuō)的意思:形容说话轻率、不负责任,没有根据或依据。

羌管(qiāng guǎn)的意思:指各自为政、各行其是,缺乏统一协调的局面。

谢娥(xiè é)的意思:指因遭受不白之冤而受到冤屈,无法为自己辩白。

造化(zào huà)的意思:指人事物的变化或转变,特指突然发生的变故或意外情况。

翻译
对谢娥吹奏的羌笛之音,人们只是空谈,春神的创造怎么会偏爱私情。
如果能找到稳固的根基依托,最终定会有丰收的时刻,就像调制美味的羹汤一样。
注释
谢娥:古代传说中的美女,此处借指美好的事物。
羌管:羌族的竹笛,象征音乐或艺术。
浪说:空谈,无实际意义的谈论。
东君:古代对春天的称呼,代表生机和创造力。
造化:自然界的创造力量。
私:偏爱,不公正。
孤根:独立的根茎,比喻稳固的基础。
有所托:找到依托之处。
终有:最终会。
结果:结出果实,引申为成功或收获。
调羹时:比喻达到理想状态或实现目标的时候。
鉴赏

这首诗是宋代诗人胡仲弓所作,名为《杨仲仁为梅返魂有诗因次其韵(其二)》。诗中,诗人以谢娥和东君的典故,表达了对梅花的独特见解。"谢娥羌管徒浪说"暗指人们对梅花的赞美可能过于虚浮,而忽略了其本质;"东君造化何容私"则强调自然界的公正,暗示梅花的美并非仅凭人言,而是自然的恩赐。接着,诗人认为梅花虽孤傲,但只要找到适合的环境,就能绽放出独特的价值,"孤根有所托"象征梅花的坚韧与生命力,"终有结果调羹时"则寓意它在适当的时候能为人类生活带来贡献,如调味品一般。整体上,此诗赞美了梅花的内在品质和其潜在的实用价值,寓言意味深长。

作者介绍

胡仲弓
朝代:宋

胡仲弓,宋朝诗人。公元一二六六年前后在世]字希圣,清源人,胡仲参之弟。生卒年均不详,约宋度宗咸淳二年前后在世。登进士第为会稽令,老母适至,而已是黜。自后浪迹江湖以终。仲弓工诗,著有苇航漫游稿四卷,《四库总目》传于世。
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