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《惠山寺》全文
明 / 孙一元   形式: 五言律诗

高卧山中寺,瞢腾过午钟。

身间随物化,意到与天通。

松阁云光入,山泉雨气空。

焚香摩诘兴味相同

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诗文中出现的词语含义

焚香(fén xiāng)的意思:燃烧香烟以表示敬意或祈祷

高卧(gāo wò)的意思:高高地躺着睡觉,形容安逸、舒适。

过午(guò wǔ)的意思:指时间已经过了正午,形容事情已经过去或者错过时机。

瞢腾(méng téng)的意思:形容眼睛看不清楚,行动迷茫不定。

摩诘(mó jié)的意思:摩诘是一个佛教词语,指的是修行者通过苦行和修炼来摧毁自我,达到解脱的境界。

泉雨(quán yǔ)的意思:指细雨连绵不断,如泉水般涓涓细流的雨。

山泉(shān quán)的意思:形容山中清澈的泉水,也用来比喻纯洁无邪的心灵。

物化(wù huà)的意思:指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

相同(xiāng tóng)的意思:指两个或多个事物在质量、能力等方面相差不多,无法分出高下。

兴味(xìng wèi)的意思:兴趣、爱好

雨气(yǔ qì)的意思:指雨过天晴,暴雨过后天空放晴,比喻困难过后,事情顺利解决,希望出现。

与天(yǔ tiān)的意思:与天指与天地自然相通、与天和谐共处。

云光(yún guāng)的意思:指云彩和阳光,多用来形容景色美丽明亮。

鉴赏

这首明代诗人孙一元的《惠山寺》描绘了山中寺庙生活的闲适与超然。首句“高卧山中寺”,展现了诗人隐居山寺的宁静生活,仿佛在远离尘嚣的环境中安然休憩。次句“瞢腾过午钟”则通过午后的钟声,传达出僧侣们的作息规律和时间的流逝。

“身间随物化,意到与天通”两句,诗人表达了自己与自然融合的境界,身体随着环境变化而顺应,心灵达到了与天地相通的境地,体现了道教崇尚的无为而治和人与自然和谐相处的理念。

“松阁云光入,山泉雨气空”进一步描绘了山寺的景色,松木建造的阁楼映照着云光,山泉的清新气息弥漫在雨后空气中,营造出一种空灵而清幽的氛围。

最后两句“焚香忆摩诘,兴味颇相同”,诗人点燃香火,追忆唐代大诗人王维(字摩诘),表达了对王维诗画合一艺术风格的欣赏,以及自己在禅定中找到的艺术共鸣,流露出诗人对高雅情趣的追求。

整体来看,这首诗以细腻的笔触描绘了山寺生活的静谧与禅意,展现出诗人超脱世俗的内心世界和对艺术的热爱。

作者介绍

孙一元
朝代:明

(1484—1520)明人,自称关中(今陕西)人,字太初,自号太白山人。风仪秀朗,踪迹奇诘,乌巾白帢,铁笛鹤瓢,遍游名胜,足迹半天下。善为诗,正德间僦居长兴吴珫家,与刘麟、陆昆、龙霓、吴珫结社倡和,称苕溪五隐。有《太白山人稿》。
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