惭愧（cán kuì）的意思：对自己的过失或缺点感到羞愧和内疚。

葛藤（gé téng）的意思：比喻事物纷乱、错综复杂，难以解开。

供养（gōng yǎng）的意思：供养指提供生活、食物、财物等物质上的供给，养育和抚养。

含悲（hán bēi）的意思：含有悲伤或忧愁情感。

和尚（hé shàng）的意思：指出家人、僧人，也可泛指具有高尚品德或修养的人。

了也（le yě）的意思：表示完全、已经达到了某种程度

麻皮（má pí）的意思：形容人或事物粗糙、简陋。

所向（suǒ xiàng）的意思：指方向、目标或力量所指向的地方或对象。

万般（wàn bān）的意思：形容种种各样、无穷无尽。

无所（wú suǒ）的意思：没有任何地方

无端（wú duān）的意思：没有理由、没有根据、毫无道理

衔怨（xián yuàn）的意思：指怀恨在心，心怀不满，抱怨不已。

衔恩（xián ēn）的意思：表示心怀感激，对别人的恩德心存感激之情。

香供（xiāng gòng）的意思：指供奉神佛的香火。

一味（yī wèi）的意思：盲目地、固执地、一味地

一上（yī shàng）的意思：指一出现、刚一上来的意思。

桩子（zhuāng zǐ）的意思：指事物的根本、基础或重要部分。

一炷香（yī zhù xiāng）的意思：形容时间非常短暂，只能烧一炷香的时间。

这首诗以禅宗的口吻，展现了对人生百态的深刻洞察与超然态度。"者老和尚，元无所向"，开篇即点出老和尚的修为，他不执着于任何方向或目标，体现了禅宗追求的无我境界。"一味麻皮头，做出万般样"，形象地描绘了老和尚虽外表简单朴素（麻皮头），却能展现出丰富多样的智慧和生活态度，暗示了内在精神的丰富与外在表现的多样统一。

"我也无端被伊葛藤一上，惭愧桩子倒了也"，诗人自述因被老和尚的教诲所触动，内心产生了深刻的反省，仿佛自己的价值观或行为模式被重新审视，甚至颠覆，感到前所未有的羞愧与觉醒。这里不仅表达了对老和尚智慧的敬仰，也揭示了自我成长与转变的过程。

"衔怨衔恩，含悲合笑"，进一步阐述了人生的复杂情感状态，无论是对怨恨的承受还是对恩情的感激，无论是悲伤还是欢笑，都是生命中不可或缺的部分，体现了对人性的深刻理解与接纳。

"烧一炷香供养"，最后以一个简单的动作结束，象征着对老和尚智慧的尊敬与感恩，以及对生活的美好祝愿。整个诗作通过简练的语言，传达了禅宗哲学的核心思想——无执、包容、觉醒与感恩，展现了诗人对人生真谛的深刻体悟。