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《秋斋杂感·其三》全文
清 / 张洵佳   形式: 古风

息影山中两鬓苍,感怀身世茫茫

无才祇合田园老。有志何曾弧矢偿。

倦马归来途尚识,黄粱炊罢梦全忘。

悲秋宋玉词令,谱出新声当乐章

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诗文中出现的词语含义

悲秋(bēi qiū)的意思:形容秋天的景色给人带来忧伤、悲痛之感。

出新(chū xīn)的意思:指创新、创造出新的事物或方法。

词令(cí lìng)的意思:

(1).应对得宜的言词。《隋书·高熲传》:“ 熲 少明敏,有器局,略涉书史,尤善词令。” 明 高启 《素轩记》:“文章词令之工,威仪容观之盛,不如忠信之足贵。” 杨沫 《青春之歌》第一部第五章:“听起来,他还是个善于词令的年轻人。”
(2).词翰策令。 宋 苏辙 《谢除中书舍人表》之一:“昔 赵孟 治 晋 , 叔向 为之谋主,则 楚 无以当; 国侨 为 郑 , 子羽 掌其词令,则国鲜败事。” 明 王琼 《双溪杂记》:“ 洪武 间设有殿阁大学士,其职不过代草词令。”

感怀(gǎn huái)的意思:感慨、怀念、深情地回忆过去的事物或人。

归来(guī lái)的意思:返回原处或归还原处。

何曾(hé zēng)的意思:表示事物已经过去,不再存在或不再发生。

弧矢(hú shǐ)的意思:指箭或弓弦所形成的弧形。

怀身(huái shēn)的意思:怀身指持身自重,谦虚谨慎,不轻易放松警惕。

乐章(yuè zhāng)的意思:形容人生活愉快、心情轻松。

茫茫(máng máng)的意思:形容无边无际,没有边界或方向,迷茫无助的状态。

身世(shēn shì)的意思:指一个人的出身和背景。

宋玉(sòng yù)的意思:形容人或物失去原有的光彩,失去了往日的辉煌。

田园(tián yuán)的意思:指乡村、农田或田园生活,也用来形容宁静、安逸的环境。

息影(xī yǐng)的意思:停止行动,不再出现。

新声(xīn shēng)的意思:指新的声音、新的声势。

有志(yǒu zhì)的意思:有远大的志向和抱负。

玉工(yù gōng)的意思:指熟练掌握玉器雕刻技艺的工匠。

鉴赏

这首诗《秋斋杂感(其三)》由清代诗人张洵佳所作,通过细腻的情感描绘和深沉的哲理思考,展现了诗人对人生、理想与现实之间矛盾的深刻感悟。

首联“息影山中两鬓苍,感怀身世正茫茫”开篇即以“息影山中”描绘了诗人隐居山林的生活状态,两鬓斑白的外貌形象暗示了岁月的流逝和人生的沧桑。而“感怀身世正茫茫”则直接表达了诗人对于自身命运和人生意义的迷茫与感慨,透露出一种深沉的孤独感和对生命本质的追问。

颔联“无才祇合田园老,有志何曾弧矢偿”进一步深化了这种情感。前句“无才祇合田园老”表达了诗人对自己才能未能得到充分施展的无奈与自嘲,后句“有志何曾弧矢偿”则揭示了理想与现实之间的巨大落差,即使有远大的抱负和志向,却始终未能实现,充满了对命运不公的感叹。

颈联“倦马归来途尚识,黄粱炊罢梦全忘”运用了生动的比喻,将自己比作“倦马”,虽已疲惫不堪,但对归途仍能辨认,象征着对过往经历的回忆与留恋;而“黄粱炊罢梦全忘”则是对过去梦想破灭的写照,如同黄粱一梦,醒来后一切皆空,表达了对理想破灭的无奈与失落。

尾联“悲秋宋玉工词令,谱出新声当乐章”引用了战国时期楚国诗人宋玉的故事,借以表达诗人面对秋天的萧瑟景象,虽然内心充满悲伤,但仍能以艺术的形式抒发情感,创作出新的诗歌作品,以此来寄托自己的情感和理想。这一联既是对宋玉才华的赞美,也是诗人自我勉励,即使身处困境,也要保持创作的热情和对美好事物的追求。

整体而言,这首诗通过对个人生活境遇、理想与现实冲突、以及艺术创作的思考,展现了诗人丰富的情感世界和深刻的哲学反思,语言凝练,情感真挚,具有很高的艺术价值和思想深度。

作者介绍

张洵佳
朝代:清

字少泉,又字瑞生。同治癸酉优贡,历署河南上蔡,宁陵陈留县知事,升用直隶州知州。著有《爱吾庐诗钞》。先生诗宗香山,为人朴讷谨愿,胸无城府。严取与,辨义利,交久益敬。乡里后进有一才一艺者,必为之揄扬不置。需次汴垣,兼藉课徒自给,春秋榜发售者踵接。徐东海相国、朱古薇侍郎其尤著者也。宰上蔡日,终日堂皇,清理狱讼,不三月,囹圄一空。宁陵亦然。调署陈留二年,学道爱人,宽猛相济,政绩尤著。先生五十书怀诗有“两载民情水乳融”之句。年五十一,即自劾旋里。春秋佳日,惟与二三知已饮酒赋诗,不问门以外事,时论高之。
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