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《题清芬阁》全文
宋 / 王念   形式: 七言律诗  押[先]韵

籍甚名世所传,耳孙今始出遗编

发扬风教三纲正,包括乾坤一气全。

峻拔孤峰当□□,□容幽涧落春泉。

超然远思前古,好续委蛇二雅篇。

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诗文中出现的词语含义

包括(bāo kuò)的意思:包含、涵盖

超然(chāo rán)的意思:超越尘世,超脱于尘俗之外。

耳孙(ěr sūn)的意思:指父母的心头肉、掌上明珠,比喻非常心疼、疼爱的孩子。

二雅(èr yǎ)的意思:指言辞或行为文雅、高尚。

发扬(fā yáng)的意思:指发扬光大,使优良的品质或传统得到更大的发展和推广。

风教(fēng jiào)的意思:指风气和教化。形容人们言传身教的作用。

籍甚(jí shèn)的意思:以极大的努力或依靠非常困难的条件来取得成绩。

峻拔(jùn bá)的意思:形容山势高耸险峻。

名世(míng shì)的意思:指在世间有名声、有声望。

乾坤(qián kūn)的意思:指天地宇宙,泛指世界万物。

前古(qián gǔ)的意思:指古代的事物或人物,通常用来形容古老、遥远的时代。

三纲(sān gāng)的意思:三纲指的是君主与臣子、父亲与子女、夫妻之间的三种重要关系。它强调了在社会中个体与家庭的责任和义务。

诗名(shī míng)的意思:

善于作诗的名声。 唐 冯贽 《云仙杂记·石斧欲砍断诗手》:“ 杜甫 子 宗武 ,以诗示院兵曹,兵曹答以石斧一具,随使并诗还之。 宗武 曰:‘斧,父斤也。兵曹使我呈父加斤削也。’俄而院闻之,曰:‘悮矣。欲子砍断其手。此手若存,天下诗名又在 杜 家矣。。’” 金 元好问 《黄金行》:“人间不买诗名用,一片青衫 衡 霍 重。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一七八:“赖是摇鞭吟好句,流传乡里只诗名。”

委蛇(wēi yí)的意思:指人言语或行为虚伪,不真实。

雅篇(yǎ piān)的意思:指文学作品或文章的风格优美、格调高雅。

遗编(yí biān)的意思:指留下来的残篇,也指作者的遗著。

一气(yī qì)的意思:连续不断地做某事,一口气完成某项工作。

远思(yuǎn sī)的意思:深思熟虑,远见卓识

注释
籍甚:非常、广泛。
遗编:遗留的手稿或作品。
风教:道德教化。
三纲:封建社会的伦理规范,指君臣、父子、夫妻关系。
乾坤:天地,也代指宇宙。
峻拔:高峻挺拔。
孤峰:独立的山峰。
幽涧:隐蔽的山谷。
落春泉:春天的泉水落下。
超然:超脱世俗。
委蛇:婉转曲折,这里指优美的诗篇。
翻译
他的诗名在世间广为流传,直到孙子才首次公布了他的遗作。
这些诗弘扬了道德规范,体现了天地间和谐统一的精神。
高耸的山峰象征着公正,深谷容纳着春天的泉水。
他超脱世俗,思绪深远,追寻着古代的智慧,希望能继续写出优美的诗篇。
鉴赏

这首诗是宋代诗人王念的作品,名为《题清芬阁》。从诗中可以感受到作者对传统文化的尊崇和对自然美景的赞美。

"籍甚诗名世所传,耳孙今始出遗编。"

这一句表达了作者对于历代诗人之作的敬仰,同时也表现出了自己终于有机会发表自己的作品,继承古人的文学遗产。

"发扬风教三纲正,包括乾坤一气全。"

这里的“风教”指的是文艺教育和文化传播,而“三纲”则是指《易经》中的乾、坎、离三卦,代表了天、地、人之间的关系。“包括乾坤一气全”则表达了宇宙万物皆由一气所生,强调了一种宇宙观和哲学思想。

"峻拔孤峰当□□,□容幽涧落春泉。"

这两句描绘了一幅雄伟的山水画面,作者可能站在高处眺望远方,感受着大自然的壮丽与生机。

"超然远思追前古,好续委蛇二雅篇。"

这一句表达了诗人超越时空的思考,追忆古代贤哲,同时也表示出自己希望继续创作像《易经》中的“委蛇”和《诗经》中的“二雅”那样的文学佳作。

整首诗不仅展示了作者的文化自信和对自然美景的欣赏,还透露出了一种超越时空、追求卓绝的文学志向。

作者介绍

王念
朝代:宋

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