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《勾龙爽毛女》全文
宋 / 仇远   形式: 七言律诗  押[真]韵

曾是阿房学舞人,玉箫旧谱尚随身

喜归商岭仙药,忍见秦宫劫尘

松蜜春腴差可饱,槲衣秋碎不须纫。

凭谁唤起勾龙爽,更写湘妃洛神

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诗文中出现的词语含义

阿房(ē páng)的意思:指追求权力、富贵而不择手段的人。

不须(bù xū)的意思:不必,不需要

差可(chā kě)的意思:形容差距很小,差不多。

勾龙(gōu lóng)的意思:指勾住龙尾,意味着能够掌握大局、掌控全局。

唤起(huàn qǐ)的意思:唤醒、引起、激发

劫尘(jié chén)的意思:指被劫持、绑架或掳掠。

洛神(luò shén)的意思:指美丽动人的女子,也可用来形容美景或者美好的事物。

秦宫(qín gōng)的意思:指豪华宏伟的宫殿,也用来形容非常富丽堂皇的建筑。

商岭(shāng lǐng)的意思:商岭是指商贾云集的地方,也可指商业繁荣的地区。

松蜜(sōng mì)的意思:形容心情愉快,宽慰自在。

随身(suí shēn)的意思:随身指的是随身携带、随身带着的意思。

仙药(xiān yào)的意思:指非常神奇、灵验的药物。

湘妃(xiāng fēi)的意思:指美丽的女子。

玉箫(yù xiāo)的意思:指音乐之声悦耳动人。

翻译
她曾经是阿房宫中的舞者,玉箫上的旧曲依然随身陪伴。
欢喜回到商岭寻找长生仙药,怎忍心看见秦宫化为废墟尘埃。
松蜜在春天丰富,勉强可以充饥,破旧的槲叶衣裳不必缝补。
谁能唤醒勾龙的豪情,再写下湘妃和洛神的美丽传说?
注释
阿房:古代宫殿名,秦朝时的大型建筑。
玉箫:古代的竹制管乐器。
商岭:古代山名,传说有仙药生长。
仙药:长生不老的药物。
秦宫:指秦始皇的宫殿,这里代指过去的繁华。
劫尘:灾难后的废墟,象征历史变迁。
松蜜:松树分泌的树脂,可食用。
槲衣:用槲树皮制成的衣服。
勾龙:神话中的龙,这里可能象征英雄或豪杰。
湘妃:传说中舜帝的两位妃子,后化为湘水女神。
洛神:传说中洛水的女神。
鉴赏

这首诗是宋末元初的诗人仇远所作,名为《勾龙爽毛女》。从内容来看,这首诗反映了诗人对往昔繁华与现实衰落之间情感的复杂变化。

“曾是阿房学舞人,玉箫旧谱尚随身。”这两句表达了一种怀旧之情,诗人回忆起过去自己在阿房(古代宫殿名)学习舞蹈,手中还持有那玉制的箫,以及保存着那些旧时的乐谱。这里透露出一种对美好事物的留恋和不舍。

“喜归商岭寻仙药,忍见秦宫化劫尘。”诗人表达了希望返回商岭去寻找传说中的仙药,以此来逃避现实世界的痛苦。同时,他们又无法接受秦宫(历史上著名的豪华宫殿)变成一片废墟,化作尘土,这里流露出对历史沧桑变化的无奈。

“松蜜春腴差可饱,槲衣秋碎不须纫。”这两句通过对自然界的描绘,表达了一种生活的艰辛和物资的匮乏。春天的松脂虽然甜美,但不足以充饥;秋天的栗子虽然可食,却是零散而难以收集。

“凭谁唤起勾龙爽,更写湘妃与洛神。”最后两句则表达了诗人对历史上的英雄人物和美女形象的追忆。他们希望能够找到可以唤起勾龙爽(古代名将)那种英勇气概的人,又或者能记录下像湘妃、洛神那样的传说中美丽女性。

总体来看,这首诗通过对过去的回忆和现实的反思,表现了诗人对于历史变迁、物是人非以及个人命运的感慨。同时也透露出一种期待,希望能够找到或创造出能够超越时间的美好事物。

作者介绍

仇远
朝代:宋   字:仁近   籍贯:钱塘(今浙江杭州)   生辰:1247年~1326年

仇远(1247年~1326年),字仁近,一字仁父,钱塘(今浙江杭州)人。因居余杭溪上之仇山,自号山村、山村民,人称山村先生。元代文学家、书法家。元大德年间(1297~1307)五十八岁的他任溧阳儒学教授,不久罢归,遂在忧郁中游山河以终。 
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