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《双桃寄巩经略三首·其二》全文
宋 / 姜特立   形式: 七言绝句  押[先]韵
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诗文中出现的词语含义

固有(gù yǒu)的意思:指某种特征或属性在事物中自始至终不变的,与其本质相一致的。

交感(jiāo gǎn)的意思:指人与人之间的感情交流、心灵共鸣。

精神(jīng shen)的意思:指人的意志力、毅力和精神状态。

陵人(líng rén)的意思:指能力高超的人,指才能出众、超群的人。

情物(qíng wù)的意思:指与情感相关的物品或事物。

去后(qù hòu)的意思:表示某人或某物离开后的状态或情况。

神交(shén jiāo)的意思:指两人交情非常深厚,心灵相通,如同神仙之间的交往。

世间(shì jiān)的意思:指世界上的人间,泛指人世间的事物和现象。

天上(tiān shàng)的意思:形容非常美好的境地或事物。

武陵(wǔ líng)的意思:指能武能文、兼具武艺和文化修养的人。

无有(wú yǒu)的意思:没有任何的,一无所有

无情(wú qíng)的意思:指人对待他人或事物冷漠无情,毫无同情心和怜悯之心。

因缘(yīn yuán)的意思:因缘指事物发生的原因和缘由。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

翻译
世间本就有无情的事物,天上有哪能没有向往仙境的人。
想象武陵人离开之后,他们的精神交流就源于这样的缘分。
注释
世间:指人间。
固有:本来就有。
无情物:指没有情感的事物或人。
天上:指神仙或理想中的世界。
宁无:岂非、难道没有。
欲仙:渴望成仙,追求超脱。
想得:设想、想象。
武陵人:这里可能指的是陶渊明《桃花源记》中的武陵渔人,象征着隐逸者。
去后:离开之后。
精神交感:心灵上的共鸣或感应。
此因缘:这种缘分或关联。
鉴赏

这首诗是宋代诗人姜特立所作的《双桃寄巩经略三首》中的第二首。从内容上看,它以一种超然的视角探讨了人与自然、欲望与仙境的关系。"世间固有无情物"表达出世间万物并非全然无情,暗示着即使在无情的世界中也有触动人心的力量。"天上宁无有欲仙"则转向想象,提出天上有无超越尘世、追求仙道的存在。

"想得武陵人去后"引用了陶渊明《桃花源记》中的典故,武陵人代表着对理想世界的向往和追求,而他的离去象征着这种理想可能难以持久或触及。"精神交感此因缘"则进一步强调,虽然武陵人已去,但人们仍能通过心灵的交流,感受到那种超越现实的仙界之缘。

整体而言,这首诗寓言性较强,通过寓意和象征手法,表达了诗人对于超脱世俗、追求理想境界的思考,以及对人与自然和谐共处的向往。

作者介绍

姜特立
朝代:宋   字:邦杰   籍贯:浙江丽水

姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。 
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