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《哭康裕卿五首·其三》全文
明 / 胡应麟   形式: 五言律诗  押[东]韵

忽跨辽东鹤,谁瞻蓟北鸿。

云山藜杖在,天地草堂空。

陇树经时碧,原花著处红。

终令石门谷,千古愚公

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诗文中出现的词语含义

草堂(cǎo táng)的意思:指简陋的茅草房,比喻清贫的居所。

经时(jīng shí)的意思:经过一段时间,历经岁月的考验

藜杖(lí zhàng)的意思:指用草木做成的拐杖,比喻贫穷。

辽东(liáo dōng)的意思:指长时间不见面的朋友或亲戚相见时,彼此感到非常亲切和亲近。

陇树(lǒng shù)的意思:指人才培养需要长时间的耐心和细心,类似于种植树木需要长时间的呵护。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

石门(shí mén)的意思:指固执不改变的态度或观点。

树经(shù jīng)的意思:指树木的年轮,比喻历史的记载或事物的经验。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

愚公(yú gōng)的意思:指愚蠢而顽固的人,也指为了大公无私的目标而无私奉献的人。

云山(yún shān)的意思:指高耸入云的山峰,形容山势雄伟壮丽。

辽东鹤(liáo dōng hè)的意思:辽东鹤是指东北地区的一种鹤,也用来比喻风度翩翩、举止高雅的人。

鉴赏

这首诗是明代诗人胡应麟所作的《哭康裕卿五首》中的第三首。诗中以“忽跨辽东鹤,谁瞻蓟北鸿”开篇,运用了鹤与鸿的意象,表达了对逝者的怀念和哀悼之情。鹤与鸿都是高洁、超脱的象征,而“忽跨”、“谁瞻”则暗示了逝者已离世,让人不禁感慨时光易逝,生命无常。

接下来的“云山藜杖在,天地草堂空”,通过描绘云山、藜杖、草堂等景象,进一步渲染了哀伤的氛围。藜杖作为行旅的工具,象征着逝者生前的生活痕迹;而“天地草堂空”则直接点明了草堂的空寂,暗示了逝者离去后留下的孤独与空虚。

“陇树经时碧,原花著处红”两句,运用对比的手法,描绘了陇上的树木四季常绿,原野上的花朵却随季节变化而绽放。这不仅展现了自然界的生机与变化,也暗含了对逝者虽已离去,但其精神或影响如同四季更替般永恒存在的哲思。

最后,“终令石门谷,千古号愚公”一句,借用了愚公移山的典故,表达了对逝者坚韧不拔、勇于面对困难的精神的赞美。石门谷成为千古传颂之地,寓意着逝者的精神将被永远铭记,激励后人。

整体而言,这首诗通过丰富的意象和深邃的哲理,表达了对逝者的深切哀悼和对其精神的崇高敬仰,展现了诗人深厚的情感和独特的艺术风格。

作者介绍
胡应麟

胡应麟
朝代:明   字:元瑞   号:少室山人

(1551—1602)明金华府兰溪人,字元瑞,号少室山人,更号石羊生。万历间举人,久不第。筑室山中,购书四万余卷,记诵淹博,多所撰著。曾携诗谒王世贞,为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。
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