复降忽在原,在原且临水。
- 诗文中出现的词语含义
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波心(bō xīn)的意思:指人心起伏不定,变化无常。
成文(chéng wén)的意思:指文章或文书已经写好,可以公开发表或使用。
高斋(gāo zhāi)的意思:指高屋建瓴、高人一等的书斋。
回望(huí wàng)的意思:回顾过去,回忆往事。
空明(kōng míng)的意思:形容空旷明亮,没有遮挡物。
明视(míng shì)的意思:明晰的视野、清楚的认识
凭揽(píng lǎn)的意思:凭借、依靠
若此(ruò cǐ)的意思:如此;这样
上下(shàng xià)的意思:上下表示范围或顺序,上指高处、前者或前侧,下指低处、后者或后侧。
天半(tiān bàn)的意思:指时间或空间的一半,也可表示程度相当高。
有若(yǒu ruò)的意思:指某种事物具有相似的特点或状态。
在原(zài yuán)的意思:原指马匹在原野上奔驰,形容自由自在、肆无忌惮。后来引申为人或事物不受拘束、随心所欲。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人步入名为“涵漪斋”的居所后,对周围环境的细致观察与深刻感受。诗中以细腻的笔触展现了自然景色与人文空间的和谐交融。
首句“复降忽在原,在原且临水”描绘了诗人从高处下来,突然置身于一片开阔之地,并且此处靠近水面,营造出一种静谧而开阔的氛围。接着,“回望玉峰塔,岧峣天半矣”一句,通过远眺玉峰塔,表现了塔的高耸入云,与天空形成对比,突显了建筑的雄伟与自然的辽阔。
“入影宛波心,上下空明视”则进一步描述了人在水边的体验,光影在水中荡漾,仿佛与人心境相通,上下视野清晰明亮,营造了一种宁静而深远的意境。最后,“高斋一凭揽,揽景穷其理”表达了诗人站在高处,全面地欣赏景色,并试图理解其中蕴含的道理,体现了对自然与人生的深刻思考。
“风到自成文,倚吟有若此”则是诗人面对自然界的微风,感受到风带来的诗意,倚靠在窗前吟诵,仿佛与自然界的韵律相呼应,达到了人与自然和谐共融的境界。
整体而言,这首诗通过细腻的描绘和深刻的感悟,展现了诗人对自然美景的热爱与赞美,以及对生活哲理的探索与思考,充满了浓厚的人文气息和哲学意味。
- 作者介绍
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次袁尚书巫山十二峰二十五韵
文昌老仙绝俗姿,爱山成癖非儿痴。
胸中况自有丘壑,槛结瑰异常恐迟。
坤维谋略出分阃,江山致助争出奇。
寻幽选胜上巫峡,断崖怪石悬参差。
十二峰前弭征楫,枝藤直上穷所之。
云烟变态千万状,过眼神动惊天随。
人疑跻攀欲力尽,公自乐此良不疲。
瑶华真妃似夙驾,风马昼下扬幡旗。
层峦好处起苍壁,丹霞望门开赤帷。
登坛定可拾瑶翠,却老未应无玉枝。
仰天一笑睨寥廓,俯视培塿丘陵低。
颇疑游龙出飞跃,恍若栖凤犹娱嬉。
乔松跨鹤远近集,云雨济人朝暮为。
坛罗野翠有馀润,泉拖修帛无穷时。
一经盼睐便改观,阳台价重当由兹。
惜哉牙纛不久驻,鹢首未转樯乌驰。
轻缣素练欲摹写,画师难著五色施。
笔端机杼始潜运,悠然寄兴沧洲湄。
章成密简绣衣使,绣衣翰墨今白眉。
珠酬玉唱两相尚,三叹尽解骚人颐。
好刊苍珉示千古,磨而不磷涅不缁。
纷纷我辈小巫耳,健读数过徒噫嘻。
待从两公奠西极,安南嶷,收关河百二之险,劖岷峨万仞之嵋。
大书有宋中兴颂,东还更和巫山诗。
《次袁尚书巫山十二峰二十五韵》【宋·黄人杰】文昌老仙绝俗姿,爱山成癖非儿痴。胸中况自有丘壑,槛结瑰异常恐迟。坤维谋略出分阃,江山致助争出奇。寻幽选胜上巫峡,断崖怪石悬参差。十二峰前弭征楫,枝藤直上穷所之。云烟变态千万状,过眼神动惊天随。人疑跻攀欲力尽,公自乐此良不疲。瑶华真妃似夙驾,风马昼下扬幡旗。层峦好处起苍壁,丹霞望门开赤帷。登坛定可拾瑶翠,却老未应无玉枝。仰天一笑睨寥廓,俯视培塿丘陵低。颇疑游龙出飞跃,恍若栖凤犹娱嬉。乔松跨鹤远近集,云雨济人朝暮为。坛罗野翠有馀润,泉拖修帛无穷时。一经盼睐便改观,阳台价重当由兹。惜哉牙纛不久驻,鹢首未转樯乌驰。轻缣素练欲摹写,画师难著五色施。笔端机杼始潜运,悠然寄兴沧洲湄。章成密简绣衣使,绣衣翰墨今白眉。珠酬玉唱两相尚,三叹尽解骚人颐。好刊苍珉示千古,磨而不磷涅不缁。纷纷我辈小巫耳,健读数过徒噫嘻。待从两公奠西极,安南嶷,收关河百二之险,劖岷峨万仞之嵋。大书有宋中兴颂,东还更和巫山诗。
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