《次韵俞秀老建隆道中》全文
- 诗文中出现的词语含义
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不独（bù dú）的意思：不仅仅，不只是
沧溟（cāng míng）的意思：沧溟指大海的广袤无垠，也用来比喻宽广无边的事物。
道人（dào ren）的意思：道人指的是修行道德修养的人，也可以指道德高尚的人。
孤寂（gū jì）的意思：形容孤独寂寞，没有伴侣或陪伴的状态。
联镳（lián biāo）的意思：联合在一起，共同努力
破晓（pò xiǎo）的意思：指天快亮的时候，夜色开始消散，天空逐渐明亮。
如在（rú zài）的意思：如同在现场一样，形容描写得非常生动、逼真。
诗豪（shī háo）的意思：指在诗歌创作方面有卓越才华的人。
太山（tài shān）的意思：指形容人或事物的声势浩大、威力巨大，不可轻视。
一毛（yī máo）的意思：指极小的数量或价值，相当于一分钱。
致身（zhì shēn）的意思：全身投入，全力以赴
- 鉴赏
此诗由宋代诗人邹浩所作，题为《次韵俞秀老建隆道中》。诗中以“道人”开篇，形象地描绘了一位超凡脱俗的修行者，其诗才之高，犹如将无垠的沧海浓缩于一粒微尘之中，展现了一种深邃而宏大的艺术境界。
接下来，“破晓联镳访孤寂”一句，生动地刻画了道人在黎明时分，与同伴一同前往幽静之地的情景，营造出一种宁静而神秘的氛围。而“致身如在太山高”则进一步表达了道人追求精神超越、向往崇高境界的心境，仿佛置身于巍峨的泰山之上，寓意着心灵的高度升华和自由飞翔。
整体而言，这首诗通过细腻的笔触和富有哲理的表达，展现了道家思想中追求自然和谐、超越世俗的精神追求，以及对个人内心世界深刻探索的渴望。邹浩以其独特的艺术视角，将抽象的哲学理念融入具体的自然景观之中，使得诗歌既具有一种超然物外的意境美，又蕴含着深刻的内在思考，体现了宋代文人对于精神世界的独特理解和追求。
- 作者介绍
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邹浩
邹浩（1060—1111）字志完，遇赦归里后于周线巷住处辟一园名“道乡”，故自号道乡居士，常州晋陵（今江苏常州）人。生于宋仁宗嘉祐五年，卒於徽宗政和元年，年五十二岁。元丰五年（1082）进士，调扬州颍昌府教授。吕公著、范纯仁为郡守，皆礼遇之。哲宗朝，为右正言，累上疏言事。章惇独相用事，浩露章数其不忠，因削官，羁管新州。徽宗立，复为右正言，累迁兵部侍郎两谪岭表，复直龙图阁。卒谥忠，学者称道乡先生。浩著《道乡集》四十卷，《四库总目》传于世。朝代：宋 籍贯：常州晋陵（今江苏常州） 生辰：1060—1111
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