雷岂坤余转,萌非腊后青。
有诗持换□,来制白云亭。
这首明代诗人王履的《坐松声中了无它音》描绘了一幅静谧而深邃的画面。首句“一味松风外”,以“一味”强调只有松风的声音,排除了外界的杂音,展现了环境的清幽。次句“何曾寄杂听”,进一步强调诗人的心灵专注于松风,摒弃了世俗的纷扰。
第三句“空闻归淡漠”,通过“空闻”和“淡漠”,传达出诗人对自然声音的纯粹感受,仿佛听到的是超脱尘世的宁静回归。第四句“玄悟透沉冥”,则表达了诗人从这松风声中领悟到了深远的哲理,心境达到了一种超越现实的沉思状态。
第五、六句“雷岂坤余转,萌非腊后青”,运用象征手法,暗示雷声并非春天的预兆,而是自然循环的一部分,而万物生长也并非仅在冬季之后才有生机,暗含着生生不息的生命哲学。
最后一句“有诗持换□,来制白云亭”,诗人表示如果有这样一首诗,他愿意用来换取建造一座白云亭,以此表达对这种超然境界的向往和对自然的深深热爱。
整体来看,这首诗以松风为媒介,展现了诗人内心的宁静与超脱,以及对自然与生命深层次的理解。
中国所有毕罗致,中国所无求海外。
力为禽兽造世界,神禹所驱今复聚。
毛虫羽虫大和会,除却凤麟无不至。
嗟哉夥颐万其类,无良、无猛、无蠢、无灵胥目曰牲,园吏按册皆可呼其名。
食粟者粟,食肉者肉;尔虽不能言,无不得所欲。
文禽武兽前后补,京朝之官半寒苦。
人言员外郎,不及园中虎。
尔穷民、满天下,安能上与槛猿笼鹤伍?
古来灵囿何足言?天荒地老有此园。
长安夜半西风起,啼呼如在山林间。