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《踏莎行》全文
元 / 王哲   形式: 词  词牌: 踏莎行

修持,文词雅。生玉璧光辉射。

中交焕汞和铅,传甲木唯惺洒。火翁婆,男不写。

公别指清凉话。根甘液是真因,都得此丹无价

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诗文中出现的词语含义

词雅(cí yǎ)的意思:指用词文雅、得体,表达含蓄、高尚的意思。

甘液(gān yè)的意思:形容非常甜美的液体。

光辉(guāng huī)的意思:光明耀眼的辉煌。

文词(wén cí)的意思:指文章、词曲等文学作品的言辞、词句。

无价(wú jià)的意思:没有价值,无法估量的珍贵

修持(xiū chí)的意思:修身养性是指通过修炼自己的品德和修养,来提升个人的道德境界和精神层面。

中交(zhōng jiāo)的意思:指在交往、交流中表现得中庸、中正、中立。

鉴赏

这首元代王哲的《踏莎行》是一首修炼道教的词作,以修持为主题,语言典雅,富有深意。"生玉璧光辉射"描绘了修炼者内在精神如玉璧般明亮照人。"中交焕汞和铅"暗指内丹修炼中的阴阳调和,汞代表阳气,铅代表阴气,两者交融。"传甲木唯惺洒"可能是指修炼者心志如甲木般清醒,行事洒脱。"火翁婆,男不写"可能指的是修炼过程中的火候掌握,暗示男性修炼者需谨慎对待。

"公别指清凉话"可能是指导师指点修行者要追求内心的清凉境界,去除杂念。"根甘液是真因"则强调修炼的根本在于内心的甘甜清静,这是获得真谛的关键。最后两句"都得此丹无价"表达了修炼得到的至高无价之宝,即道家所说的长生不老之丹。

整体来看,这首词通过比喻和象征,传达了修炼之道的精髓,体现了元代道教诗词的独特韵味。

作者介绍
王哲

王哲
朝代:元

(1112—1170)咸阳人,道士,初名中孚,字允卿。熙宗天眷初应武举,改名德威,字世雄;海陵王正隆四年学道,改名,字知明,号重阳子。倜傥尚义,不拘小节,好属文,才思敏捷。学道后往来终南山一带,曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。
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