- 鉴赏
这首诗由宋代的释清远大师所作,名为《如大师求赞》。诗中运用了丰富的比喻和象征手法,展现了禅宗思想的深邃与广阔。
"比类则疏,现形仍普",以“比类”形容事物之间的相似性,但又不拘泥于表面,展现出一种宽广而深远的视角;“现形仍普”,则是说虽然事物显现其具体形态,但这种普遍性并未因此受限,而是涵盖了更深层次的意义。
"得在一瞬,照穷千古",强调了瞬间的洞察力能够触及时间的长河,揭示出宇宙真理的永恒性。这句诗体现了禅宗追求当下即见真谛的理念。
"云起吟龙,风生啸虎",通过自然景象的描绘,隐喻了心灵的觉醒与自由。云起时吟唱着龙的歌谣,风生时虎在啸叫,这些生动的场景象征着内在精神力量的释放与表达。
"赞之绝辞,瞻焉奚睹",表达了对无法言说、超越言语界限的真理的赞美,以及对这种真理难以被外在形式所完全捕捉的感慨。"绝辞"意味着无法用语言完全表达,"瞻焉奚睹"则是在赞叹之余,也流露出对真理难以完全理解的谦逊态度。
整体而言,这首诗通过对自然现象的描绘和哲理的探讨,展现了禅宗思想中关于宇宙真理、心灵觉醒、瞬间洞察与普遍真理的深刻见解。释清远大师以简洁而富有象征性的语言,传达了超越文字与形式的禅意,引导读者在日常生活中寻找真理与智慧。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
谢池春慢
薄寒山阁,当亭午、潇潇雨。
鸟静桃花林,水坐兰苕渚。
玉勒骢稀出,油壁车何处。欲簪花、簪不住。
花红发白,应笑人憔悴。春过一半,东去水、难西驻。
前半伤多病,后半休虚负。
白醴匏尊满,紫笋山殽具。心无累,皆佳趣。
自辞觞酌,劝客须当醉。
水调歌头.昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云寄与閒閒傲浪仙枉随诗酒堕凡缘黄尘遮断来时路不到蓬山五百年其后玉龟山人云子前身赤城子也予因以诗寄之云玉龟山下古仙真许我天台一化身拟折玉莲骑白鹤他年沧海看扬尘吾友赵礼部庭说丹阳子谓予再世苏子美也赤城子则吾岂敢若子美则庶几焉尚愧辞翰微不及耳因作此以寄意焉
四明有狂客,呼我谪仙人。
俗缘千劫不尽,回首落红尘。
我欲骑鲸归去,只恐神仙官府,嫌我醉时嗔。
笑拍群仙手,几度梦中身。倚长松,聊拂石,坐看云。
忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。
寄语沧浪流水,曾识閒閒居士,好为濯冠巾。
却返天台去,华发散麒麟。
《水调歌头.昔拟栩仙人王云鹤赠予诗云寄与閒閒傲浪仙枉随诗酒堕凡缘黄尘遮断来时路不到蓬山五百年其后玉龟山人云子前身赤城子也予因以诗寄之云玉龟山下古仙真许我天台一化身拟折玉莲骑白鹤他年沧海看扬尘吾友赵礼部庭说丹阳子谓予再世苏子美也赤城子则吾岂敢若子美则庶几焉尚愧辞翰微不及耳因作此以寄意焉》【金·赵秉文】四明有狂客,呼我谪仙人。俗缘千劫不尽,回首落红尘。我欲骑鲸归去,只恐神仙官府,嫌我醉时嗔。笑拍群仙手,几度梦中身。倚长松,聊拂石,坐看云。忽然黑霓落手,醉舞紫毫春。寄语沧浪流水,曾识閒閒居士,好为濯冠巾。却返天台去,华发散麒麟。
https://www.xiaoshiju.com/shici/94267c675e2bfbf847.html
沁园春
道要仙机,顿悟方知,物物尽捐。
见本来一性,冲开昊境,朗如秋月,清似寒泉。
湛湛澄澄,纤尘不染,出入龙乡紫府天。
归元处,应无极太始,浩劫之先。混元一气绵绵。
任暑往寒来无变迁。
似太虚、微密无瑕疵,任三灾劫坏,依旧安然。
是故空中,无生灭自,亘古常存不记年。
真常道,是玄元圣祖,万代留传。