《福州长溪乐山王居士遣儿惟惺投师薙发写师顶》全文
- 拼音版原文全文
福 州 长 溪 乐 山 王 居 士 遣 儿 惟 惺 投 师 薙 发 写 师 顶 宋 /释 普 济 闻 名 不 如 见 面 ，见 面 不 如 闻 名 。两 重 虚 假 ，一 对 眼 晴 ，不 近 人 情 处 ，是 句 也 划 ，非 句 也 划 。一 味 拍 盲 时 ，逼 犬 透 墙 ，证 龟 成 鳖 。如 斯 杜 撰 ，岂 堪 人 师 。谁 知 千 里 同 风 句 ，却 有 乐 山 居 士 知 。
- 诗文中出现的词语含义
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担夫（dān fū）的意思：指担负重任、承担重责的人。
江湖（jiāng hú）的意思：指社会上的浮动人员、游离人士，也指江湖中的各种事物和活动。
捩转（liè zhuǎn）的意思：指通过用力旋转或扭动物体，使其改变方向或位置。也用来比喻转变态度、观念或立场。
寥落（liáo luò）的意思：形容稀少、空旷、荒凉。
棱层（léng céng）的意思：棱层是指物体表面上的棱角和层次。
面皮（miàn pí）的意思：面皮指一个人的脸面和面子，也指一个人的外表、形象或表面的东西。
上祖（shàng zǔ）的意思：指祖先辈的辈分高于晚辈。
瘦骨（shòu gǔ）的意思：形容人体非常瘦弱，没有肉。
无人（wú rén）的意思：没有人，没有人照料或管理的状态
有甚（yǒu shèn）的意思：有何事情
- 作者介绍
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题唐秀林卷
生生自天性，山木昔尝美。
胡乃交斧斤，继之群牧驶。
幸兹日夜息，萌蘖见端倪。
栽培滋息之，参天立可拟。
吾心有良知，吾性即天理。
生生固不息，养之惟在己。
息息常存存，圣贤域可抵。
唐君自树名，汝滋乃其字。
自养还自滋，进进今未已。
虽未登栋梁，亦可远棘枳。
夏日苦炎蒸，凉阴足憩止。
隆冬畏冱寒，岂随众芳萎。
愿言永培根，浚源沃清泚。
硕果种且蕃，千百传孙子。
于以长秀林，仰之亦兴起。
送马汝砺
完璞日已琢，天性民不虞。
岂无煨中烬，六籍空遗书。
抚卷发浩叹，愿言见子都。
之子在何方，山高水难踰。
幸有乘木质，岂徒饰轮舆。
招招利载者，曷不吾与俱。
怅怅独云迈，一行一踟躇。
前川渐佳境，少乐众不如。
岐端误失道，适足丛蓁芜。
行矣慎所之，勿使纷忧娱。
告汝利载者，与尔良不疏。
勉旃觅子睹，窈纠当复舒。
满庭芳
佳约花辰，余欢烛夜，起来人意闲闲。
便无一事，风信若相关。
迟日吾庐自好，庭阴转、幽梦初还。
江头路、飞红去远，流水在人间。
青山华鬓老，流霞信美，不驻朱颜。
但归来莫问，身外田园。
肯向萧条伴我，蓬蒿长、当户休删。
从分取、茅龙风雨，叶叶战春阑。