- 诗文中出现的词语含义
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贝阙(bèi quē)的意思:形容非常贫穷,一无所有。
帝居(dì jū)的意思:帝王的居所,指皇帝的宫殿。
斗柄(dǒu bǐng)的意思:指权力的掌握者、掌控者。
粉署(fěn shǔ)的意思:指人的容貌变得苍白无力,精神恍惚。
风色(fēng sè)的意思:指风的气势和色彩,比喻景物或事物的气势、情趣或特点。
禁城(jìn chéng)的意思:指皇宫,也可指封建王朝的统治中心。
南郊(nán jiāo)的意思:指的是城市的南边地区或城市的郊区。
上帝(shàng dì)的意思:指天主教、基督教等宗教中的至高无上的神。
天门(tiān mén)的意思:指高门大户,豪华富贵的住宅。
仙郎(xiān láng)的意思:指仙人或神仙般的男子,也用来形容优雅、风度翩翩的男子。
香尘(xiāng chén)的意思:形容香气四溢,香烟弥漫。
夜气(yè qì)的意思:指夜晚的气候或气氛。
御街(yù jiē)的意思:指皇帝或贵族出行时所经过的街道,也用来形容官员出巡或巡视地方。
月华(yuè huá)的意思:指月光,也可以比喻优美的诗文或音乐。
珠宫(zhū gōng)的意思:指华丽、豪华的宫殿或居所。
贝阙珠宫(bèi què zhū gōng)的意思:形容建筑华丽宏伟,富丽堂皇。
- 鉴赏
这首明代诗人陆深的《郊坛还赠同行余德重副郎》描绘了一幅神仙般的宫廷景象和郊外游历的画面。首句“贝阙珠宫上帝居”以瑰丽的想象,比喻皇宫如同仙境,暗示了皇家的尊贵与神秘。次句“月华夜气斗清虚”则通过月光和夜气的描绘,渲染出一种空灵、清幽的氛围。
“西来步出天门迥”写出了皇帝出行的壮观场面,仿佛从天门悠然走出,显示出皇家仪仗的庄重和宏大。“东望春随斗柄初”进一步点明时节,春天随着北斗星的斗柄开始,寓意着新的希望和生机。
“粉署仙郎时并马”描述了同行官员们骑马同行,宛如仙人,体现了官场的雅致与和谐。“禁城银钥尚留鱼”暗指皇宫钥匙上刻有鱼纹,是古代的一种吉祥象征,表达对皇恩的感激和对宫廷生活的留恋。
最后两句“御街风色香尘细,吟过南郊十里馀”描绘了沿途景色,微风轻拂,香气四溢,尘土细腻,诗人一路吟咏,直到南郊十里之外,展现出郊游的惬意和对自然的亲近。
整体来看,这首诗以宫廷生活为背景,通过细腻的描绘和丰富的意象,展现了诗人与同行者在郊外的游历,既有皇家的威严,又有自然的宁静,流露出淡淡的离别之情和对美好时光的珍视。
- 作者介绍
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氵隐亭
春物已清美,客怀自幽独。
危亭一徘徊,翛然若新沐。
宿云淡野川,元气浮草木。
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生平远游赋,吟讽心自足。
朅来著世网,抑抑就边幅。
人生要适情,无荣复何辱。
乾坤入望眼,容我谢羁束。
一笑白鸥前,春波动新绿。
太湖诗·以毛公泉一瓶献上谏议因寄
刘根昔成道,兹坞四百年。
毿毿被其体,号为绿毛仙。
因思清泠汲,凿彼岝峉巅。
五色既炼矣,一勺方铿然。
既用文武火,俄穷雌雄篇。
赤盐扑红雾,白华飞素烟。
服之生羽翼,倏尔冲玄天。
真隐尚有迹,厥祀将近千。
我来讨灵胜,到此期终焉。
滴苦破窦净,藓深余甃圆。
澄如玉髓洁,泛若金精鲜。
颜色半带乳,气味全和铅。
饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。
有时玩者触,倏忽风雷颠。
素绠丝不短,越罂腹甚便。
汲时月液动,担处玉浆旋。
敢献大司谏,置之铃阁前。
清如介洁性,涤比扫荡权。
炙背野人兴,亦思侯伯怜。
也知饮冰苦,愿受一瓶泉。
《太湖诗·以毛公泉一瓶献上谏议因寄》【唐·皮日休】刘根昔成道,兹坞四百年。毿毿被其体,号为绿毛仙。因思清泠汲,凿彼岝峉巅。五色既炼矣,一勺方铿然。既用文武火,俄穷雌雄篇。赤盐扑红雾,白华飞素烟。服之生羽翼,倏尔冲玄天。真隐尚有迹,厥祀将近千。我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深余甃圆。澄如玉髓洁,泛若金精鲜。颜色半带乳,气味全和铅。饮之融痞蹇,濯之伸拘挛。有时玩者触,倏忽风雷颠。素绠丝不短,越罂腹甚便。汲时月液动,担处玉浆旋。敢献大司谏,置之铃阁前。清如介洁性,涤比扫荡权。炙背野人兴,亦思侯伯怜。也知饮冰苦,愿受一瓶泉。
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汴河怀古二首
万艘龙舸绿丝间,载到扬州尽不还。
应是天教开汴水,一千余里地无山。
尽道隋亡为此河,至今千里赖通波。
若无水殿龙舟事,共禹论功不较多。
太湖诗·晓次神景宫
夜半幽梦中,扁舟似凫跃。
晓来到何许,俄倚包山脚。
三百六十丈,攒空利如削。
遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。
浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。
行行未一里,节境转寂寞。
静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。
松声正凊绝,海日方照灼。
欻临幽虚天,万想皆摆落。
坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。
琼帏自回旋,锦旌空粲错。
鼎气为龙虎,香烟混丹雘。
凝看出次云,默听语时鹤。
绿书不可注,云笈应无钥。
晴来鸟思喜,崦里花光弱。
天籁如击琴,泉声似摐铎。
清斋洞前院,敢负玄科约。
空中悉羽章,地上皆灵药。
金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。
存心服燕胎,叩齿读龙蹻。
福地七十二,兹焉永堪托。
在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。
尝闻择骨录,仙志非可作。
绿肠既朱髓,青肝复紫络。
伊余乏此相,天与形貌恶。
每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。
终然合委顿,刚亦慕寥廓。
三茅亦常住,竟与珪组薄。
欲问包山神,来赊少岩壑。
《太湖诗·晓次神景宫》【唐·皮日休】夜半幽梦中,扁舟似凫跃。晓来到何许,俄倚包山脚。三百六十丈,攒空利如削。遐瞻但徙倚,欲上先矍铄。浓露湿莎裳,浅泉渐草屩。行行未一里,节境转寂寞。静径侵泬寥,仙扉傍岩崿。松声正凊绝,海日方照灼。欻临幽虚天,万想皆摆落。坛灵有芝菌,殿圣无鸟雀。琼帏自回旋,锦旌空粲错。鼎气为龙虎,香烟混丹雘。凝看出次云,默听语时鹤。绿书不可注,云笈应无钥。晴来鸟思喜,崦里花光弱。天籁如击琴,泉声似摐铎。清斋洞前院,敢负玄科约。空中悉羽章,地上皆灵药。金醴可酣畅,玉豉堪咀嚼。存心服燕胎,叩齿读龙蹻。福地七十二,兹焉永堪托。在兽乏虎貙,于虫不毒蠚。尝闻择骨录,仙志非可作。绿肠既朱髓,青肝复紫络。伊余乏此相,天与形貌恶。每嗟原宪瘇,常苦齐侯疟。终然合委顿,刚亦慕寥廓。三茅亦常住,竟与珪组薄。欲问包山神,来赊少岩壑。
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太湖诗·入林屋洞
斋心已三日,筋骨如烟轻。
腰下佩金兽,手中持火铃。
幽塘四百里,中有日月精。
连亘三十六,各各为玉京。
自非心至诚,必被神物烹。
顾余慕大道,不能惜微生。
遂招放旷侣,同作幽忧行。
其门才函丈,初若盘薄硎。
洞气黑昳目穴,苔发红鬇鬡。
试足值坎窞,低头避峥嵘。
攀缘不知倦,怪异焉敢惊。
匍匐一百步,稍稍策可横。
忽然白蝙蝠,来扑松炬明。
人语散澒洞,石响高玲玎。
脚底龙蛇气,头上波涛声。
有时若服匿,偪仄如见绷。
俄尔造平淡,豁然逢光晶。
金堂似镌出,玉座如琢成。
前有方丈沼,凝碧融人睛。
云浆湛不动,璚露涵而馨。
漱之恐减算,酌之必延龄。
愁为三官责,不敢携一罂瓦。
昔云夏后氏,于此藏真经。
刻之以紫琳,秘之以丹琼。
期之以万祀,守之以百灵。
焉得彼丈人,窃之不加刑。
石匮一以出,左神俄不扃。
禹书既云得,吴国由是倾。
藓缝才半尺,中有怪物腥。
欲去既嚄唶,将回又伶俜。
却遵旧时道,半日出杳冥。
屦泥惹石髓,衣湿沾云英。
玄箓乏仙骨,青文无绛名。
虽然入阴宫,不得朝上清。
对彼神仙窟,自厌浊俗形。
却憎造物者,遣我骑文星。
《太湖诗·入林屋洞》【唐·皮日休】斋心已三日,筋骨如烟轻。腰下佩金兽,手中持火铃。幽塘四百里,中有日月精。连亘三十六,各各为玉京。自非心至诚,必被神物烹。顾余慕大道,不能惜微生。遂招放旷侣,同作幽忧行。其门才函丈,初若盘薄硎。洞气黑昳目穴,苔发红鬇鬡。试足值坎窞,低头避峥嵘。攀缘不知倦,怪异焉敢惊。匍匐一百步,稍稍策可横。忽然白蝙蝠,来扑松炬明。人语散澒洞,石响高玲玎。脚底龙蛇气,头上波涛声。有时若服匿,偪仄如见绷。俄尔造平淡,豁然逢光晶。金堂似镌出,玉座如琢成。前有方丈沼,凝碧融人睛。云浆湛不动,璚露涵而馨。漱之恐减算,酌之必延龄。愁为三官责,不敢携一罂瓦。昔云夏后氏,于此藏真经。刻之以紫琳,秘之以丹琼。期之以万祀,守之以百灵。焉得彼丈人,窃之不加刑。石匮一以出,左神俄不扃。禹书既云得,吴国由是倾。藓缝才半尺,中有怪物腥。欲去既嚄唶,将回又伶俜。却遵旧时道,半日出杳冥。屦泥惹石髓,衣湿沾云英。玄箓乏仙骨,青文无绛名。虽然入阴宫,不得朝上清。对彼神仙窟,自厌浊俗形。却憎造物者,遣我骑文星。
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