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《恩义操·其二》全文
唐 / 陈元光   形式: 琴操

海物产知君臣,黑鲤朝北葵向曛。

岭海物产慈仁,寒獭祭鱼乌哺亲。

吴起学曾斯学荀,欺君害民丧不奔。

禄养生成忘义恩,不如鸡犬司门晨。

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诗文中出现的词语含义

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

慈仁(cí rén)的意思:慈悲仁爱,对他人充满同情和善意。

害民(hài mín)的意思:指以损害民众利益为目的或结果的行为。

海物(hǎi wù)的意思:指海洋中的生物,也可以泛指海洋中的事物。

祭鱼(jì yú)的意思:祭奠死者,表达哀思。

君臣(jūn chén)的意思:君主与臣子之间的关系,表示君主与臣子应该互相尊重、忠诚。

岭海(lǐng hǎi)的意思:指山和海,泛指广阔辽远的地域。

禄养(lù yǎng)的意思:指以国家的禄俸来供养自己的父母或亲属。

欺君(qī jūn)的意思:对君主进行欺骗或背叛

生成(shēng chéng)的意思:

◎ 生成 shēngchéng
(1) [form;produce]∶产生形成
石油的生成要经历漫长的岁月
(2) [be born (gifted) with]∶生来就如此
他生成讨人喜欢
(3) [bear and rear]∶抚养
父母生成大恩

獭祭(tǎ jì)的意思:指为了达到某种目的而牺牲自己的同类。

物产(wù chǎn)的意思:指土地肥沃,产物丰富。

乌哺(wū bǔ)的意思:形容黑暗、昏暗。

养生(yǎng shēng)的意思:指保养身体,延年益寿的方法和理论。

獭祭鱼(tǎ jì yú)的意思:指一个人为了满足自己的私欲,不顾他人的生命和利益。

注释
岭海:指偏远的沿海地区。
黑鲤:可能指某种黑色的鱼类。
葵向曛:葵花随太阳西沉,象征时间或方向。
寒獭:生活在寒冷地区的水獭。
吴起:战国时期军事家。
曾斯:曾参,孔子弟子,以孝闻名。
荀:荀子,儒家学者。
丧不奔:指丧事期间不履行应有的哀悼礼仪。
禄养:享受俸禄。
鸡犬司门:家禽家畜守门,比喻忠诚尽责。
翻译
岭海外的物产让人见识了君臣之道,黑鲤朝向北方,葵花向着黄昏。
岭海之地的特产象征着慈爱与仁德,寒冷的水獭会捕鱼供奉,乌鸦也会喂养自己的孩子。
吴起学习曾参和荀子的教诲,却悖逆忠诚,欺骗君主,祸害百姓,连丧礼都不尽礼。
那些只顾享受俸禄的人忘记了道义和恩情,还不如家中的鸡犬清晨守门尽职。
鉴赏

这首诗是唐代诗人陈元光的《恩义操》(其二),反映了诗人对于当时官员失职、背弃道德的愤慨之情。全诗语言精炼,寓意深远,通过岭海物产与动物行为的对比,抒发了对贪官污吏的批判和对君子之道的怀念。

首句“岭海物产知君臣”以山海之物来比喻君子之官,暗示着理想中的官员应如同自然界中各司其职,井然有序。然而接下来的“黑鲤朝北葵向曛”则描绘了一种颠倒的景象,黑鲤本应向暖而非向冷,暗喻时弊。

第二句“岭海物产知慈仁”继续以自然界比喻君子的德行,而“寒獭祭鱼乌哺亲”则形象地描绘了某些官员虽然表面上做出一些好事,却是出于私心,实则与其本性相悖。

第三句“吴起学曾斯学荀”提及历史上的贤良之臣,如吴起、曾参和荀子,他们都是德行兼备的典范。然而紧接着的“欺君害民丧不奔”揭示了现实中官员欺上瞒下,害人之心,不思悔改的悲哀。

最后两句“禄养生成忘义恩,不如鸡犬司门晨”则表达了诗人对那些忘本之人、不识恩德之辈的鄙视。他们虽然享受着国家的俸禄,却无视君臣之间的道德纽带,甚至不如普通的家畜尚能守护家门。

总体而言,这首诗是对当时社会现实的一种批判,同时也是一种对于理想官员形象的向往和呼唤。

作者介绍
陈元光

陈元光
朝代:唐

陈元光(657—711年),字廷炬,号龙湖。唐朝光州固始县人(今河南省固始县人)。漳州首任刺史。他是闽台地区重要的民间信仰之一,被奉为开漳圣王。陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下,直至殉职,始终坚守在闽戍地,长达四十二年;治闽有方,开科选才,任用贤士,招抚流亡,烧荒屯垦,兴办学校,劝民读书。号称“蛮荒”之地的闽南,经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。陈元光去世后,被后世尊奉为“开漳圣王”。潮州诗萃》收录其排律诗三首,后人编有《龙湖集》48首,《全唐诗》及外编录其7首。
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