颂古一百二十一首·其九十七(宋·释宗杲)原文|全文|注释|赏析

《颂古一百二十一首·其九十七》全文

宋 / 释宗杲形式: 偈颂押[支]韵

日日日日，时时时时。违时失候，个老古锥。

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诗文中出现的词语含义

日日（rì rì）的意思：每天都

时时（shí shí）的意思：不断、一直、时常

时失（shí shī）的意思：指适时而失去机会或时机不当而错过良机。

失候（shī hòu）的意思：失去消息或音讯。

违时（wéi shí）的意思：违反规定的时间。

鉴赏

这首诗名为《颂古一百二十一首(其九十七)》，是宋代禅宗僧人释宗杲的作品。诗的内容非常简洁，由四个"日日"和四个"时时"重复构成，看似简单，实则蕴含深意。

"日日"与"时时"象征着时间的流逝和生活的日常，通过不断重复，强调了时间的无常和人生的短暂。"违时失候"表达了对时光流逝的无奈和对把握当下时机的警醒，而"个老古锥"则可能暗指诗人自嘲为一个年老而执着的人，像古代的锥子一样锐利而坚定，即使岁月流转，仍坚守自己的信念。

整体来看，这首诗以日常口语化的形式，寓含了对人生哲理的深刻反思，体现了禅宗注重当下、直指人心的教诲。

作者介绍: 释宗杲
朝代：宋字：昙晦籍贯：江南东路宣州宁国（今安徽宁国）生辰：1089～1163

释宗杲（1089～1163），字昙晦，江南东路宣州宁国（今安徽宁国）人，俗姓奚，临济宗僧人，是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人，法名妙喜，赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际，在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节，而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。