偈颂一百二十三首·其八十七(宋·释崇岳)原文|全文|注释|赏析

《偈颂一百二十三首·其八十七》全文

宋 / 释崇岳形式: 偈颂押[微]韵

是即全是，非即全非。

大用现前，携手同归，不知犹自涉离微。

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诗文中出现的词语含义

大用（dà yòng）的意思：指能够发挥重要作用，具有重大价值或重要用途。

是即（shì jí）的意思：指事物本身就是它所表现的，没有任何掩饰或虚假。

同归（tóng guī）的意思：指多个人或多个事物最终走向同一个结局或归宿。

现前（xiàn qián）的意思：指事物出现或显露出来。

携手（xié shǒu）的意思：手拉手，一同前行，合作共同达到目标。

犹自（yóu zì）的意思：仍然、依然

鉴赏

这首诗是宋代禅宗僧人释崇岳所作的偈颂，它以简洁的语言表达了深刻的哲理。"是即全是，非即全非"，这两句揭示了世间万物对立统一的关系，事物的两面性，既包含着肯定的一面，也包含着否定的一面，没有绝对的好坏或全然的是非。"大用现前"，意味着在大的智慧或真理面前，个人的分别心和执着会消失，回归到本然的状态。"携手同归"，象征着修行者在领悟到这个道理后，能够放下自我，与他人或宇宙法则融为一体。最后一句"不知犹自涉离微"，则暗示即使在无知无觉中，也在微妙地接近真理，体现了禅宗的"平常心是道"的理念。

总的来说，这首诗寓含了禅宗关于空性、无我以及修行过程中的渐悟与顿悟的哲学思考，具有很高的禅意和内省价值。

作者介绍: 释崇岳
朝代：宋号：松源籍贯：处州龙泉（今属浙江）

释崇岳（一一三二～一二○二），号松源，俗姓吴，处州龙泉（今属浙江）人。二十三岁受戒於大明寺。首谒灵石妙禅师，继见大慧杲禅师於径山。孝宗隆兴二年（一一六四），得度於临安西湖白莲精舍，此后遍历江浙诸老宿之门。后入闽见乾元木庵永禅师，逾年，见密庵於衢之西山，从之移蒋山、华藏、径山。密庵迁灵隐，命为首座。不久出世於平江府阳山澄照寺。后徙江阴军君山报恩之光孝寺、无为军冶父山实际寺、饶州荐福寺、明州香山智度寺、平江府虎丘山云岩寺。宁宗庆元三年（一一九七），诏住临安府景德灵隐寺，居六年，道盛行，得法者众。嘉泰二年卒，年