垂衣（chuí yī）的意思：指衣襟下垂，形容人的衣着整洁、庄重。

赐食（cì shí）的意思：指君主或上级给予下级食物，也用来形容大力帮助别人。

法筵（fǎ yán）的意思：法筵指的是佛教中的宴会，也可以指宴请来宾的盛大宴会。在现代汉语中，法筵多用来比喻盛大的宴会或宴请。

宫扇（gōng shàn）的意思：宫扇是指宫廷中使用的扇子，用来比喻虚有其表、华而不实的东西。

辇路（niǎn lù）的意思：指皇帝所赐的车辇，泛指君主的车辇。

山人（shān rén）的意思：指居住在山中的人，也泛指远离尘嚣、隐居山林的人。

圣主（shèng zhǔ）的意思：指具有崇高圣洁的统治者或领导者。

天上（tiān shàng）的意思：形容非常美好的境地或事物。

文华（wén huá）的意思：指文采华丽、修辞华美。

无逸（wú yì）的意思：没有安逸，指没有闲暇、没有安闲的时光。

细检（xì jiǎn）的意思：仔细检查、审查。

逸篇（yì piān）的意思：逸篇指的是才思敏捷，文笔出众的文章或作品。

应箓（yīng lù）的意思：指应对事物时要有准确、恰当的策略和方法。

云庄（yún zhuāng）的意思：指虚幻不实的事物或幻想的场所。

这首诗描绘了一位诗人梦中侍奉经筵的场景，表达了对古代圣贤生活的向往与敬仰。诗中运用了丰富的意象和典故，展现出一种超脱现实、追求精神境界的意境。

首联“老爱云庄毕素缘，觉来天上梦常悬”，开篇即以“云庄”象征理想的归隐之地，表达诗人对自然与精神自由的向往。梦境与现实交织，展现了诗人内心深处对于超凡脱俗生活的渴望。

颔联“垂衣圣主颜如舜，应箓山人骨巳仙”，通过“圣主”与“山人”的对比，一方面赞美了圣明君主的德行，另一方面也表达了对隐士高洁品质的推崇。将“颜如舜”与“骨巳仙”并置，既是对圣主外在形象的赞誉，也是对山人内在精神的肯定。

颈联“日绕法筵宫扇引，风回辇路御垆烟”，描绘了梦中侍奉经筵的场景，日光围绕着法筵，宫扇引领，风回辇路，御炉烟袅袅升起。这一联不仅渲染了庄严而神圣的氛围，也暗示了诗人对知识与道德追求的虔诚态度。

尾联“梦随赐食文华后，细检周书无逸篇”，以“赐食文华”比喻得到恩赐与荣耀，但诗人却在梦中细细检阅《周书》中的《无逸篇》，表达了对古代圣贤治国理政之道的深思与追求。通过这一细节，诗人展现了自己的理想抱负，即不仅要享受荣华富贵，更要致力于国家的治理与人民的福祉。

整体而言，这首诗通过梦境的描绘，展现了诗人对理想生活、高尚品德以及古代智慧的向往与追求，充满了哲理意味和精神寄托。