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《拟寒山寺·其八十七》全文
宋 / 释怀深   形式: 古风  押[药]韵

因果影响毫发差错

啖炙僧肠穿,指熊樵臂落。

兽面心有仁,人面心有恶。

天地不容,立见身消烁

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诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

差错(chā cuò)的意思:指错误、差错。

毫发(háo fà)的意思:形容极微小、极细小。

人面(rén miàn)的意思:形容人美丽动人,如花一般的容貌。

兽面(shòu miàn)的意思:兽面指的是野兽的面孔,用来形容人的面容丑陋可怕,或者形容某种事物具有恶劣的外表或可怕的本质。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

消烁(xiāo shuò)的意思:形容火光闪烁、明亮而短暂。

因果(yīn guǒ)的意思:指因果关系,即因果报应,做错事会有相应的后果。

影响(yǐng xiǎng)的意思:指某种力量或因素对人或事物产生的改变或作用。

鉴赏

这首诗以因果报应为主题,深刻揭示了善恶有报的道理。诗人运用生动的比喻和鲜明的对比,描绘了兽与人的不同内心本质,以及由此产生的不同行为后果。通过“啖炙僧肠穿,指熊樵臂落”的形象描述,展现了恶行的严重后果;而“兽面心有仁,人面心有恶”则揭示了人心的本质差异。最后,“天地终不容,立见身消烁”一句,强调了宇宙间对善恶行为的最终审判,表达了对道德行为的重视和对因果循环的深刻理解。整首诗语言简练,寓意深远,富有哲理,体现了宋代理学思想的影响。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
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