偈一百二十首·其六十七(宋·释怀深)原文|全文|注释|赏析

《偈一百二十首·其六十七》全文

宋 / 释怀深形式: 偈颂押[尤]韵

气息才通不可收，一回拈起一回羞。

威音王外难分雪，殃及儿孙卒未休。

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诗文中出现的词语含义

不可（bù kě）的意思：指超出人们的理解和想象，无法用常规思维解释的事物或现象。

儿孙（ér sūn）的意思：指子孙后代，也比喻后代子孙。

分雪（fēn xuě）的意思：指公正无私地分辨是非，替人主持正义。

气息（qì xī）的意思：指呼吸时所散发出的气体和气味。

外难（wài nán）的意思：外部的困难或障碍。

威音（wēi yīn）的意思：指声音威严、有威力，能够引起人们的敬畏和震慑。

殃及（yāng jí）的意思：指灾祸波及到其他人或事物，使其受到不幸的影响。

一回（yī huí）的意思：一次，一次性

鉴赏

这首诗出自宋代释怀深的《偈一百二十首》中的第六十七首，通过“气息才通不可收，一回拈起一回羞”这两句，诗人巧妙地运用了比喻手法，将抽象的情感体验具象化。前一句“气息才通不可收”，形象地描绘了一种情感的强烈冲击，仿佛呼吸之间，情感便难以控制，溢于言表。后一句“一回拈起一回羞”，则进一步深化了这种情感的复杂性，每一次触及或回忆起这种情感时，都感到羞愧与不安，暗示了情感背后可能存在的道德或社会规范的考量。

“威音王外难分雪，殃及儿孙卒未休”这两句，则进一步拓展了情感的内涵，将个人的情感体验上升到更广阔的层面。这里“威音王”可能是指某种权威或规则，而“难分雪”则意味着在权威或规则面前，个人的情感难以清晰界定，甚至可能被误解或曲解。最后一句“殃及儿孙卒未休”则表达了情感的连锁效应，即个人的情感状态不仅影响自己，还可能对后代产生深远的影响，形成一种持续不断的循环。

整体而言，这首诗通过对情感体验的细腻描绘和深刻反思，展现了佛教中关于因果、轮回以及自我超越的主题，同时也反映了诗人对于人性、情感和社会关系的深入思考。

作者介绍: 释怀深
朝代：宋号：慈受籍贯：寿春六安（今属安徽）

释怀深（一○七七～一一三二），号慈受，俗姓夏，寿春六安（今属安徽）人。年十四祝发受戒。公四年，访道方外。徽宗崇宁初，往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初，出住仪真资福寺。三年（一一一三），先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年，居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院（《中吴纪闻》卷六）。高宗绍兴二年卒，年五十六。为青原下十三世，长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。