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《挽徽宗皇帝词五首·其四》全文
宋 / 张扩   形式: 五言律诗  押[庚]韵

内禅千古,恭闻脱屣轻。

勋高终不伐,道大自难名

几音疑在,桥山兆已成。

九重兴舜慕,悲泣见墙羹。

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诗文中出现的词语含义

悲泣(bēi qì)的意思:指因悲伤而哭泣,形容极度悲痛。

不伐(bù fá)的意思:不夸奖、不夸耀、不吹嘘

几音(jǐ yīn)的意思:表示几乎没有声音或声音微弱。

九重(jiǔ zhòng)的意思:形容层次或境界非常高。

内禅(nèi chán)的意思:内部自我反省和修养

难名(nán míng)的意思:形容事物难以命名、难以描述或难以评价。

千古(qiān gǔ)的意思:指长时间的历史时期,也可以表示永远、永久。

桥山(qiáo shān)的意思:桥山指的是两座山峰之间有一座桥梁,形象地比喻两个相隔遥远的地方通过某种联系而连接在一起。

脱屣(tuō xǐ)的意思:脱去鞋子上的泥土或污垢,比喻去除身上的污秽或不良习气。

玉几(yù jǐ)的意思:指人的脸色白皙如玉,容貌美丽。

鉴赏

这首挽词以“内禅超千古,恭闻脱屣轻”开篇,表达了对徽宗皇帝退位行为的极高评价,认为此举超越了千古,展现了其谦逊与高尚的品德。接下来的“勋高终不伐,道大自难名”,赞美了徽宗皇帝功勋卓著却从不自我夸耀,道德高尚到难以用言语命名的高度。

“玉几音疑在,桥山兆已成”两句,运用了象征手法,玉几代表徽宗皇帝的宝座,即使不在,其威严犹存;桥山则暗指徽宗皇帝的陵寝,预示着他的英灵已归于安息。这种对比,既是对徽宗皇帝生前辉煌成就的追忆,也是对其身后安宁的祝愿。

最后,“九重兴舜慕,悲泣见墙羹”表达了对徽宗皇帝的深切怀念和哀悼之情。九重,象征皇权至高无上,舜慕则是对徽宗皇帝德行的赞誉,意为像古代贤君舜一样受到敬仰。而“悲泣见墙羹”则描绘了一幅哀伤的画面,通过想象徽宗皇帝去世后,人们在墙边哭泣,怀念他所煮的羹汤,以此表达对徽宗皇帝逝世的深切哀痛和怀念。

整体而言,这首挽词通过对徽宗皇帝生平事迹的回顾和对其美德的颂扬,表达了对这位历史人物的崇高敬意和深切哀思。

作者介绍

张扩
朝代:宋

[约公元一一二二年前后在世]字彦实,一字子微,德兴人。生卒年均不详,约宋徽宗宣和中前后在世。工诗,词采清丽。崇宁中(公元一一o四年左右)进士。授国子监簿,迁博士,调处州工曹,召为秘书省校书郎,寻充馆职。南渡后,历中书舍人。为著作郎时,秦桧赏其诗,迁擢左史,再迁而掌外制。所交如曾糙、朱翌、吕本中辈,皆一代大家。扩著有东窗集四十卷,诗十卷,《宋史艺文志》传於世。
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