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《勉学诗》全文
元 / 陈谦   形式: 古风  押[尤]韵

河西北来,云是昆崙丘。

经行非一山,回薄九州

上有不测源,下有无尽流。

万化同此机,不知几春秋

分明地心不为浅狭谋。

痴人小计颠倒若无求。

安得申韩氏,化为古伊周

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诗文中出现的词语含义

不为(bù wéi)的意思:不关心,不理会

不测(bù cè)的意思:意外的事情或突发事件

痴人(chī rén)的意思:指愚蠢、糊涂的人。

春秋(chūn qiū)的意思:指时间的流逝、岁月的更迭。

地心(dì xīn)的意思:指事物的核心或中心,也指地球的中心。

颠倒(diān dǎo)的意思:指错乱、倒置、颠倒的意思。

分明(fēn míng)的意思:明显、清楚

河西(hé xī)的意思:指相隔很远,相距甚远。形容人或事物之间的距离很远,难以联系或接触。

黄河(huáng hé)的意思:指黄河,也用来比喻强大的力量或不可遏制的势头。

回薄(huí báo)的意思:指人情冷淡、不重情义。

经行(jīng xíng)的意思:指行经、经过。

九州(jiǔ zhōu)的意思:指古代中国的九个行政区域,也泛指全国。

明天(míng tiān)的意思:指明天,也指未来的日子。

浅狭(qiǎn xiá)的意思:形容心胸狭窄,见识浅薄。

申韩(shēn hán)的意思:指人们在言行举止中聪明机智,善于应对和回应。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

万化(wàn huà)的意思:形容事物变化多样、丰富多变。

无尽(wú jìn)的意思:没有尽头,没有止境

西北(xī běi)的意思:指方向为西北,也用来形容坚定不移的意志和勇敢向前的精神。

小计(xiǎo jì)的意思:小小的计算。

伊周(yī zhōu)的意思:指某个人或事物的地位、名望、权势逐渐衰落或消失。

有无(yǒu wú)的意思:指有与无,存在与不存在的对立关系。

云是(yún shì)的意思:云是是指事物变幻无常,难以捉摸。

知几(zhī jī)的意思:知道多少。

鉴赏

这首诗以黄河为引子,描绘了自然界的壮丽与深邃,同时也寓含了对人性与社会的深刻思考。

开篇“黄河西北来,云是昆崙丘”,诗人以黄河的奔腾起笔,将读者带入一个宏大的自然景观之中,昆仑山作为背景,赋予了黄河以神圣与力量的象征。接着,“经行非一山,回薄半九州”描述了黄河穿越众多山脉,蜿蜒曲折,最终汇入广阔的九州大地,展现了自然界的壮美与复杂性。

“上有不测源,下有无尽流”进一步强调了黄河源头的神秘与水流的无穷无尽,暗示着自然界中蕴含的无限可能和奥秘。接下来,“万化同此机,不知几春秋”则将自然界的变迁与时间的流逝联系起来,表达了对宇宙万物变化规律的探索与思考。

“分明天地心,不为浅狭谋”一句,诗人借天地之心比喻宇宙的广阔与深邃,反对那些局限于个人私利的小计谋,呼吁人们应有更宽广的视野和高尚的追求。

最后,“痴人用小计,颠倒若无求”是对那些只顾眼前利益、缺乏远见的人的批评,强调了智慧与道德的重要性。“安得申韩氏,化为古伊周”则是对理想政治家的向往,希望有如申不害、韩非这样的法家思想家,以及伊尹、周公这样的贤臣,能治理国家,实现社会的和谐与进步。

整首诗通过自然景观的描绘,表达了对宇宙真理的探索、对人性和社会问题的反思,以及对理想政治的向往,体现了元代文人的博大胸怀和深邃思考。

作者介绍

陈谦
朝代:元

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