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《临顿为吴中偏胜之地陆鲁望居之不出郛郭旷若郊墅余每相访款然惜去因成五言十首奉题屋壁·其五》全文
唐 / 皮日休   形式: 五言律诗  押[微]韵

夏过无担石,日高开板扉

僧虽与筒簟,人不典蕉衣

鹤静眠觉,鹭驯同钓归。

生公上月,何夕约谭微。

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诗文中出现的词语含义

板扉(bǎn fēi)的意思:指门扇关得牢固,形容心思谨慎,不轻易透露。

不典(bù diǎn)的意思:不合适或不符合规范的行为或言论

担石(dān dàn)的意思:指承担责任或重任。

鹤静(hè jìng)的意思:形容心情平静,宁静无事。

蕉衣(jiāo yī)的意思:指破烂不堪、破衣烂衫的衣服。

开板(kāi bǎn)的意思:指开始施工或开展某项工作或活动。

眠觉(mián jué)的意思:指睡觉、休息。

上月(shàng yuè)的意思:指上个月,表示时间的过去。

生公(shēng gōng)的意思:指人们在生活、工作中不拘小节,不计较个人得失,能够宽容、谦和待人。

筒簟(tǒng diàn)的意思:筒簟是指用竹筒做成的席子,比喻言辞狂放不拘,不拘于形式的文风或言辞。

生公石(shēng gōng shí)的意思:生公石是指一种能生产黄金的神奇石头,比喻能够创造财富的事物或方法。

鉴赏

这首诗描绘了一个宁静的夏日景象。开头两句“夏过无担石,日高开板扉”描写炎热的夏季已经过去,无需担心屋内温度的石室,以及随着太阳高度提升而打开的木制窗户。这不仅是对环境的细腻描绘,也反映出诗人对于自然变化的观察和适应。

接着,“僧虽与筒簟,人不典蕉衣”表明即便是寺院中的僧侣也停止了使用竹制风扇来消暑,而一般人也不再穿着用蕉叶制成的轻薄衣服。这两句强调了季节更迭带来的生活方式变化。

“鹤静共眠觉,鹭驯同钓归”则描绘出一幅和谐的自然画面,白鹤与其他鸟类共同安睡,而鹭鸟则在平静中返回它们的栖息地。这些生灵的行为表现了夏日渐尽,秋意渐浓的氛围。

最后两句“生公石上月,何夕约谭微”表达了诗人与友人的相聚时光,以及对未来美好时光的期待。在月光下,诗人与朋友之间可能的话题是无限的,诗中所提到的“何夕”意味着他们期待在某个夜晚再次相会,以继续他们的谈话和情谊。

总体而言,这首诗通过对自然环境及其生灵行为的细致观察,表达了诗人对于生活中的平淡与美好时光的珍视。同时,也透露出诗人对于友情和未来的美好期待。

作者介绍
皮日休

皮日休
朝代:唐   字:袭美   生辰:867

皮日休,字袭美,一字逸少,生于公元834至839年间,卒于公元902年以后。曾居住在鹿门山,自号鹿门子,又号间气布衣、醉吟先生。晚唐文学家、散文家,与陆龟蒙齐名,世称“皮陆”。今湖北天门人(《北梦琐言》),汉族。咸通八年(867)进士及第,在唐时历任苏州军事判官(《吴越备史》)、著作佐郎、太常博士、毗陵副使。后参加黄巢起义,或言“陷巢贼中”(《唐才子传》),任翰林学士,起义失败后不知所踪。诗文兼有奇朴二态,且多为同情民间疾苦之作。《新唐书·艺文志》录有《皮日休集》、《皮子》、《皮氏鹿门家钞》多部。 
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