- 诗文中出现的词语含义
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暗伤(àn shāng)的意思:指隐藏在内心深处的伤痛或创伤。
彩丝(cǎi sī)的意思:指五颜六色的丝线,比喻华丽而华贵的衣饰。
独坐(dú zuò)的意思:独自坐着,不与他人交往。
感时(gǎn shí)的意思:感受到时代的变化,抓住时机,适应时代的要求。
河津(hé jīn)的意思:指过河或渡河的地方,也用来比喻事情的关键或转折点。
何处(hé chǔ)的意思:指不确定的地方或未知的位置。
画鼓(huà gǔ)的意思:指虚张声势,吹嘘自己的能力或实力。
怀古(huái gǔ)的意思:怀念古代的事物或人物,对古代文化产生情感上的依恋和敬仰。
灵均(líng jūn)的意思:灵巧聪明,才智出众。
年光(nián guāng)的意思:年光指的是时间的流逝,特指青春年华的消逝。
伤神(shāng shén)的意思:指事情繁杂、困扰人心,使人感到疲劳和焦虑。
少年(shào nián)的意思:指年纪轻的男孩子或青年人。
湘江(xiāng jiāng)的意思:指激流勇进,形容人们积极向上、奋发向前的精神状态。
一番(yī fān)的意思:表示一次尝试、一番努力或一番思考。
沾巾(zhān jīn)的意思:指被牵连或染上不好的事物。
- 鉴赏
这首《小重山·端午》由明末清初的诗人纪映淮所作,描绘了端午节的场景和诗人内心的情感。
开篇“闲窗独坐病馀身”,诗人独自坐在空寂的窗前,身体尚在康复之中,透露出一种孤独与病后的疲惫。接着,“惊闻画鼓闹,在河津”一句,突然间,远处传来热闹的鼓声,打破了这份宁静,让诗人感到意外与惊喜,仿佛节日的氛围瞬间激活了他沉闷的心境。
“始知节届佩符辰。彩丝系,输与少年人。”随着节日的到来,人们开始佩戴符咒,系上五彩丝线,这是端午节的传统习俗。诗人感叹自己已不再是年轻力壮的少年,只能羡慕那些年轻人享受节日的乐趣。这里既有对时光流逝的感慨,也有对青春活力的向往。
“一岁一番新。年光催短鬓。暗伤神。”岁月不居,一年又一年地更迭,诗人的鬓发已渐渐斑白,这让他内心充满了哀伤。时间的流逝不仅带来了外貌的变化,也让人感受到了生命的无常和岁月的无情。
“感时怀古欲沾巾。湘江渺,何处吊灵均。”最后,诗人联想到屈原的故事,表达了对历史人物的缅怀之情。湘江的辽阔与屈原的悲剧形成对比,诗人想要前往湘江凭吊这位伟大的爱国诗人,却只能在心中默默哀悼,泪水几乎要夺眶而出。
整首词通过细腻的笔触,展现了端午节的热闹与传统习俗,同时也深刻地反映了诗人对生命、时光以及历史人物的思考与感慨。
- 作者介绍
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予旧服术迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副
是身如芭蕉,敢保金石固。
得生况尪陋,愧彼硕且武。
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灵根著异效,尝资一溉助。
若邀旦夕验,弃去悔昔误。
那知百破衣,岂易一线补。
沧溟称微溜,九仞亦拳土。
见弹思炙美,拊手鸮未许。
九州作秦鼎,万生入燖煮。
赫然一炊顷,众忿久已贮。
碑方峄山夸,骨作骊山腐。
初心欲速耳,竟不守门户。
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缄诗遣分送,爱我骨肉似。
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汲汲事服饵,长谣记所自。
愿求必世仁,借秦谕其故。
解牛得养生,持问子庄子。
《予旧服术迂其效弃去比过临邛蒙李丈分惠并副》【宋·李流谦】是身如芭蕉,敢保金石固。得生况尪陋,愧彼硕且武。百万护一喘,人自疑窃斧。灵根著异效,尝资一溉助。若邀旦夕验,弃去悔昔误。那知百破衣,岂易一线补。沧溟称微溜,九仞亦拳土。见弹思炙美,拊手鸮未许。九州作秦鼎,万生入燖煮。赫然一炊顷,众忿久已贮。碑方峄山夸,骨作骊山腐。初心欲速耳,竟不守门户。吾宗活人手,一诺轻季布。缄诗遣分送,爱我骨肉似。恐为石髓凝,亦防山换妒。汲汲事服饵,长谣记所自。愿求必世仁,借秦谕其故。解牛得养生,持问子庄子。
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宇文氏庄观海棠时海棠未甚开而余旦夕归矣赋
雨猛几终夕,风狂遂彻朝。
眼缘春色醉,魂为客愁消。
泽国空留滞,山房恐寂寥。
平芜烟一望,乡梦太迢遥。
自离芜湖多阻风是日早次雁汊风顺亟驾帆以行
九牛可倒曳,兼旬逆风里。
老来砚笔衰,文思每如此。
篙儿疲晚牵,赤日汗流趾。
峻阪有疾圆,秃羽无纵矢。
朝来日初亮,旗脚忽西指。
竖帆沸群呼,劈浪轻一苇。
路经百家村,鸡豚不敢市。
有客访江浒,疾谈幸其起。
过目不留瞬,倏忽洲渚异。
一日三日程,长年抃而喜。
敏者贵乘便,拙者拱以竢。
齐人诮轲迂,秦亦毒鞅驶。
吾尝为此论,谁肯味无味。
使帆勿尽风,如食勿尽美。
君看赤手人,重负亦俱至。
刘蜕唐大中时人文冢在兜率寺予尝读孙樵自序
诏书尝下大中朝,不闻称蜕但称樵。
牺樽弃沟俱害性,此理要以达观超。
封文为冢嬉笑怒,恚不人知妨鬼妒。
高岸为谷谷为陵,磨灭可无千载虑。
向来述作待俳谐,传与不传何有哉。
六经排孔讳服郑,未胜咸阳一炬灰。
虚名误人箕斗尔,引调狙公嗔与喜。
已嗤地下有修文,更笑楼成能作记。