并骨（bìng gǔ）的意思：指人或事物紧密结合，不可分割。

丑恶（chǒu è）的意思：丑陋恶劣、不美好的样子或品质。

分明（fēn míng）的意思：明显、清楚

共同（gòng tóng）的意思：共同指两个或多个人或事物在某一方面具有相同的特点、目标、利益等。

棺椁（guān guǒ）的意思：指人死后的棺材和灵柩。

欢乐（huān lè）的意思：形容非常快乐、愉悦的心情。

寥廓（liáo kuò）的意思：形容空旷、辽阔。

了休（le xiū）的意思：表示事情已经结束或完成，不再需要继续努力或担心。

媒妁（méi shuò）的意思：指媒人为两家人做媒，促成婚姻。

迁葬（qiān zàng）的意思：迁葬指将死者的遗体从原来的坟墓迁移到新的坟墓。

三光（sān guāng）的意思：指三种光亮，即日光、月光和灯光。比喻亮光四射，明亮辉煌。

拾掇（shí duo）的意思：整理、收拾

贪欢（tān huān）的意思：追求享乐、沉迷于欢乐之中。

同棺（tóng guān）的意思：指亲密无间的朋友，形容感情深厚、关系密切的好朋友。

嬉谑（xī xuè）的意思：开玩笑，戏弄

显露（xiǎn lù）的意思：显露指隐藏的事物或真相被揭示或暴露出来。

形骸（xíng hái）的意思：指人的外表或形体。

在生（zài shēng）的意思：指在世、活着的状态。也指在某个时间内存在或发生的事情。

子孙（zǐ sūn）的意思：后代、子孙后辈。

这首元代马钰的《桃源忆故人》是一首表达人生无常和生死观的小令。词中以直接而质朴的语言，描绘了对生死的看法。"在生已是为来错"，表达了对人生的无奈和对过去选择的反思，认为生前的许多行为可能就是错误的。"死后形骸丑恶"，形象地描述了死亡后的状态，暗示生命的虚幻和无常。

"合避三光寥廓"，这里的"三光"通常指日月星，意指避开天地自然的照耀，隐喻人死后的归宿。"埋了休拾掇"，劝诫人们不必过于执着于物质，死后无需再被挖掘打扰。

接下来，词人指出子孙对待死者的态度，"子孙办孝如媒妁"，比喻子孙应尽的孝道如同媒妁之言，应当适当而不过度。"迁葬分明嬉谑"，批评了一些人对待葬礼的轻浮态度，认为不应以嬉笑玩乐的心态对待严肃的丧事。

最后两句"并骨共同棺椁，显露贪欢乐"，揭示了词人对于死后追求虚荣、贪图享乐的批判，认为真正的孝顺是尊重死者，而非炫耀其遗体。

整体来看，这首词以通俗易懂的语言，表达了对生死、孝道的深刻思考，具有一定的哲理性和警示意义。