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《颂古四十五首·其二十二》全文
宋 / 释慧远   形式: 偈颂

登坛道士羽衣轻,咒力虽穷法转新。

拇指开天地暗,蛇头攧落鬼神惊。

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诗文中出现的词语含义

道士(dào shì)的意思:指道教的修行者、信奉道教的人。

登坛(dēng tán)的意思:指升迁到高位或高级职位。

鬼神(guǐ shén)的意思:指神秘、超自然的力量或存在。

开天(kāi tiān)的意思:指创始、开创天地之事物,也可指开创一项事业或事物。

拇指(mǔ zhǐ)的意思:拇指是手指中最粗短的一根,比喻事物中最重要、最核心的部分。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

羽衣(yǔ yī)的意思:指仙人披着的羽衣,比喻高贵、神圣的衣服或身份。

指破(zhǐ pò)的意思:揭穿、揭露事物的真相或秘密。

鉴赏

这首诗描绘了一位身着轻盈羽衣的登坛道士,尽管他的咒力看似微弱,但他的法术却在不断翻新。他施展神通时,拇指的力量足以破开天地间的黑暗,而蛇头般的动作则令鬼神也为之震惊。诗人释慧远通过此诗展现了道教修行者的神秘力量和超凡魅力,以及他们对自然与超自然世界的掌控。诗中充满了奇幻和动感,体现了宋代理想中的道教修行者形象。

作者介绍

释慧远
朝代:魏晋

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