《颂古四十五首·其三十六》全文
- 诗文中出现的词语含义
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春深（chūn shēn）的意思：形容春天已经深入到了人们生活的方方面面。
沙弥（shā mí）的意思：沙弥是佛教中指出家修行的小僧人，也用来比喻年幼无知的人。
无耳（wú ěr）的意思：没有耳朵，形容对外界的声音不闻不问。
只手（zhī shǒu）的意思：指一个人的手段、能力、技艺非常高超，仅凭一双手就能完成一项艰巨的任务。
只教（zhī jiào）的意思：
(1).只使。 后蜀 毛熙震 《河满子》词：“相望只教添悵恨，整鬟时见纤琼。”
(2).只要。《朱子语类》卷一一八：“先生笑曰：‘早间一服术附汤，午后又一服清凉散。’復正色云：‘只教读诗书便好。’” 郁达夫 《给一位文学青年的公开状》：“只教你能保持你现在的这种纯洁的精神，只教你能有如现在想进大学读书一样的精神来宣传你的理想，难保你所属的一师一旅，不为你所感化。”
- 鉴赏
这首诗是宋代禅宗僧人释如珙所作的《颂古四十五首》中的第三十六首。它以日常生活的场景为喻，表达了禅宗修行中对超越世俗理解的追求。
首句“岂要共出一只手”，意指不需要外在的助力或合作，暗示内在的觉悟和自我净化的重要性。接着，“只教唤著沙弥来”则以召唤小和尚的形象，象征着唤醒内心的清净与单纯，去除杂念。
后两句“铁铛无脚又无耳，墙下春深荠叶开”进一步深化主题，铁铛作为炊具，没有脚踏实地，也没有耳朵听闻外界，形象地描绘了禅定者的超然状态，不被外界所动，如同春天来临，墙下的荠菜自然生长，无声无息，自在开放。这体现了禅宗崇尚的寂静、自然和内在觉知。
整体来看，这首诗寓言式地传达了禅宗的修行理念，强调内在修炼和自然领悟，以及去除执着与外在牵绊的重要性。
- 作者介绍
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次韵子由除日见寄
薄宦驱我西，远别不容惜。
方愁后会远，未暇忧岁夕。
强欢虽有酒，冷酌不成席。
秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊。
念为儿童岁，屈指已成昔。
往事今何追，忽若箭已释。
感时嗟事变，所得不偿失。
府卒来驱傩，矍铄惊远客。
愁来岂有魔，烦汝为攘磔。
寒梅与冻杏，嫩萼初似麦。
攀条为惆怅，玉蕊何时折。
不忧春艳晚，行见弃夏覈。
人生行乐耳，安用声名籍。
胡为独多感，不见膏自炙。
诗来苦相宽，子意远可射。
依依见其面，疑子在咫尺。
兄今虽小官，幸忝佐方伯。
北池近所凿，中有汧水碧。
临池饮美酒，尚可消永日。
但恐诗力弱，斗健未免馘。
诗成十日到，谁谓千里隔。
一月寄一篇，忧愁何足掷。
《次韵子由除日见寄》【宋·苏轼】薄宦驱我西，远别不容惜。方愁后会远，未暇忧岁夕。强欢虽有酒，冷酌不成席。秦烹惟羊羹，陇馔有熊腊。念为儿童岁，屈指已成昔。往事今何追，忽若箭已释。感时嗟事变，所得不偿失。府卒来驱傩，矍铄惊远客。愁来岂有魔，烦汝为攘磔。寒梅与冻杏，嫩萼初似麦。攀条为惆怅，玉蕊何时折。不忧春艳晚，行见弃夏覈。人生行乐耳，安用声名籍。胡为独多感，不见膏自炙。诗来苦相宽，子意远可射。依依见其面，疑子在咫尺。兄今虽小官，幸忝佐方伯。北池近所凿，中有汧水碧。临池饮美酒，尚可消永日。但恐诗力弱，斗健未免馘。诗成十日到，谁谓千里隔。一月寄一篇，忧愁何足掷。
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