《学诗·其二》全文
- 翻译
- 学习诗歌就像参禅一样，语言可以精心组织但意境难以言传。
一旦领悟了其中深意，就超越了音律的束缚，无需像炼石补天那样追求完美。
- 注释
- 浑似：完全像，非常相似。
参禅：佛教修行的一种方式，静心冥想。
安排：设计、构思。
意莫传：意境难以言表，难以传达。
声律界：指诗歌的音韵格律。
鍊石补青天：古代神话中的故事，比喻极高的理想或追求。
- 鉴赏
这首诗以学诗比喻参禅，强调诗歌创作中的意在言外之境。诗人认为，学习诗歌如同修炼禅道，语言虽可精心构思，但真正重要的是意境的传达。领悟到诗的深层含义，就能超越形式和规则，无需刻意雕琢去追求高远的意境，如补天石一般。整体上，这首诗体现了宋代理学对诗歌创作的哲学思考，主张内在精神的表达胜于外在技巧的追求。
- 作者介绍
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正阳关孔子庙诗
城头簌簌风沙鸣，城边日淡连庙甍。
红砖黄瓦制可识，闻人称谓殊莫明。
宫墙大署微堕剥，肃然蘸拜门棂星。
异哉州县王命祀，区区有此疑非经。
党庠遂序必有奉，按诸古制良可行。
或云盗者构，此说非无徵。
盗亦有道颇附会，棼云教令多经营。
包遏地险拥盐利，周遭楼橹终朝成。
往往伪迹未铲尽，因知喜乱缘民情。
盗也尝为士，士习袭狰狞。
诗书所不泽，十逢九可憎。
至人坚白犹不享，由矛求剑宁无灵。
官军虽至莫敢废，巡检主祀无登鉼。
南城骈阗礼天主，老胡传教像悬膺。
榻房旧寺近修复，梵呗经过时可听。
徘徊庙下何寂寞，鼯鼠飞殿草生庭。
通都大邑岂异此，啐酒礼毕门长扃。
差免园蔬与马厩，博士寒冻无薪烝。
我思圣德如天地，南郊有事享惟精。
诚当俎豆戒烦数，何须祠宇论废兴。
饮食必祭意固厚，朝夕而奉礼反轻。
在人未坠苟有恃，日月奚与爝火争。
世士矫诬百可笑，拜跽但知利与名。
固宜志士慷慨起，引臂疾呼寐者醒。
去年海内兴学会，推原讲习为膺惩。
纪年上溯孔子卒，见者适适疑且惊。
过之而反中乃得，不见支屋木引绳。
归来伸纸书此意，明朝不复事荒乘。
《正阳关孔子庙诗》【清·林旭】城头簌簌风沙鸣，城边日淡连庙甍。红砖黄瓦制可识，闻人称谓殊莫明。宫墙大署微堕剥，肃然蘸拜门棂星。异哉州县王命祀，区区有此疑非经。党庠遂序必有奉，按诸古制良可行。或云盗者构，此说非无徵。盗亦有道颇附会，棼云教令多经营。包遏地险拥盐利，周遭楼橹终朝成。往往伪迹未铲尽，因知喜乱缘民情。盗也尝为士，士习袭狰狞。诗书所不泽，十逢九可憎。至人坚白犹不享，由矛求剑宁无灵。官军虽至莫敢废，巡检主祀无登鉼。南城骈阗礼天主，老胡传教像悬膺。榻房旧寺近修复，梵呗经过时可听。徘徊庙下何寂寞，鼯鼠飞殿草生庭。通都大邑岂异此，啐酒礼毕门长扃。差免园蔬与马厩，博士寒冻无薪烝。我思圣德如天地，南郊有事享惟精。诚当俎豆戒烦数，何须祠宇论废兴。饮食必祭意固厚，朝夕而奉礼反轻。在人未坠苟有恃，日月奚与爝火争。世士矫诬百可笑，拜跽但知利与名。固宜志士慷慨起，引臂疾呼寐者醒。去年海内兴学会，推原讲习为膺惩。纪年上溯孔子卒，见者适适疑且惊。过之而反中乃得，不见支屋木引绳。归来伸纸书此意，明朝不复事荒乘。
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小除夕偕马太史吴驾部集助甫宅分得源字
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