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《次韵郭元德閒居二首·其二》全文
宋 / 俞德邻   形式: 五言律诗  押[删]韵

弋篡冥鸿远,城荒去鹤还。

万缘俱是幻,百计不如閒。

人在羲黄上,时当晋宋间。

委心乘物化,何地不蓬山

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诗文中出现的词语含义

百计(bǎi jì)的意思:百种方法或策略。

不如(bù rú)的意思:不如表示不如何,不及,不如何好。

乘物(chéng wù)的意思:利用事物的特性或功能来达到某种目的。

冥鸿(míng hóng)的意思:形容天空中飞翔的大雁。

蓬山(péng shān)的意思:形容山势雄伟、高耸入云。

时当(shí dāng)的意思:适时、合适的意思。

万缘(wàn yuán)的意思:万事万物的缘分,指一切事物的因果关系。

委心(wěi xīn)的意思:用心、投入心思

物化(wù huà)的意思:指将抽象的事物变为具体的实物或具体的形象。

羲黄(xī huáng)的意思:指古代传说中的两位圣人,羲和黄帝。也用来形容古代文化的兴盛和发达。

鉴赏

这首诗描绘了诗人对闲居生活的深刻感悟与超然态度。首句“弋篡冥鸿远”,以弋猎之鸟与高飞的鸿雁形成对比,暗示了诗人对自由与束缚的思考,冥鸿象征着追求自由的精神,而弋篡则代表了世俗的束缚与追求。接着,“城荒去鹤还”一句,通过城池的荒废与仙鹤的归来,表达了对自然与超脱尘世的向往。

“万缘俱是幻,百计不如閒”两句,直抒胸臆,指出世间一切皆为虚幻,忙碌与追求最终不及内心的宁静与闲适。这种对人生本质的洞察,体现了诗人对生命意义的深刻理解。

“人在羲黄上,时当晋宋间”则将个人置于历史长河中,表达了对古代圣贤的仰慕以及对当下时代的反思。这里“羲黄”代指远古时代,与“晋宋”形成对比,强调了时间的流逝与历史的变迁。

最后,“委心乘物化,何地不蓬山”表达了诗人随心所欲、顺应自然、追求心灵自由的愿望。蓬山,常用来比喻仙境,此处寓意诗人希望在任何地方都能找到心灵的归宿和自由。

整体而言,这首诗通过对自然、历史、人生等多重层面的思考,展现了诗人对闲适生活、精神自由的向往与追求,以及对生命本质的深刻体悟。

作者介绍

俞德邻
朝代:宋   籍贯:自号太玉山   生辰:1232~1293

俞德邻(1232~1293)字宗大,自号太玉山人,原籍永嘉平阳(今属浙江),父卓为庐江令,侨居京口(今江苏镇江)。度宗咸淳九年(1273)浙江转运司解试第一,未几宋亡。入元,累受辟荐,皆不应。因性刚狷,名其斋为佩韦(本集卷八《佩韦斋箴》)。元世祖至元三十年卒,年六十二。遗著由其子庸辑为《佩韦斋文集》十六卷(其中诗七卷),于元仁宗皇庆元年(1312)刊行,另有《佩韦斋辑闻》四卷。事见本集卷首元建安熊禾序,《至顺镇江志》卷一九有传。
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