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《武昌怀古十咏·其八鹦鹉洲》全文
宋 / 白玉蟾   形式: 七言律诗  押[文]韵

人为叫祢平原,表祖粗人岂识文。

鹤在鸡群怀月露,豹将虎变风云

凤凰池上才方酒,鹦鹉洲边已自坟。

道大不容才见忌,渔阳挝断不堪闻。

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诗文中出现的词语含义

不容(bù róng)的意思:不可容忍、不能容忍

不堪(bù kān)的意思:指某人或某物无法承受一次攻击或打击,非常脆弱或无力抵抗。

才方(cái fāng)的意思:指有才能的人在各自领域中展现出自己的才华。

粗人(cū rén)的意思:指言行粗鲁、无礼的人。

风云(fēng yún)的意思:风云指的是风云变幻,形容世事变化快速,多用来形容人物的兴衰或事物的变迁。

凤凰(fèng huáng)的意思:凤凰是古代神话中的一种神鸟,象征着吉祥、美好和重生。在成语中,凤凰常常用来形容人或事物的崛起和重生。

虎变(hǔ biàn)的意思:指人的本性或态度发生巨大的变化,由凶猛变得温顺或由温顺变得凶猛。

鸡群(jī qún)的意思:指很多鸡聚集在一起的场景。

平原(píng yuán)的意思:指平坦的土地,也用来比喻没有阻碍和困难的环境或状态。

人为(rén wéi)的意思:由人为主动创造或引起的事物或行为。

上才(shàng cái)的意思:指人才出众、能力卓越。

无人(wú rén)的意思:没有人,没有人照料或管理的状态

鹦鹉(yīng wǔ)的意思:指人机械地模仿别人的言语或动作,缺乏真实性和创造力。

渔阳(yú yáng)的意思:渔阳是指渔夫在阳光明媚的天气下垂钓,比喻人们在安逸舒适的环境中消磨时光,不思进取。

月露(yuè lù)的意思:指月亮的光辉透过云层或树枝的缝隙透露出来,比喻事物已经显露出端倪或事情已有迹象发生。

凤凰池(fèng huáng chí)的意思:指美丽的湖泊或池塘。

鹦鹉洲(yīng wǔ zhōu)的意思:指人们争论激烈、吵得不可开交的场合。

注释
平原:指代某个人物或地方。
粗人:指生活简朴、文化水平不高的人。
识文:理解、懂得文学或礼仪。
鹤:象征高洁之士。
鸡群:比喻平凡的群体。
月露:象征清高、纯洁的心境。
豹将虎变:比喻有潜力但未完全展现。
凤凰池:古代官署名,此处借指有权势者。
才方酒:才华出众的人正在饮酒作乐。
鹦鹉洲:地名,这里暗指才子们的归宿。
已自坟:暗示才子们的早逝。
道大:大道无边,指真理或原则。
不容才见忌:大道包容万物,不嫉妒才能出众的人。
渔阳挝断:渔阳鼙鼓,代指战乱或动荡。
不堪闻:难以忍受。
翻译
无人特意唤你平原,出身粗朴的祖先怎懂文雅。
鹤身处鸡群中思念清冷月露,豹子虽有虎的基因却缺少应有的威风。
凤凰池边的才子们正饮酒作乐,而鹦鹉洲旁已有才子埋骨。
大道宽广不容才子显露,渔阳战鼓声传来令人难以忍受。
鉴赏

这首诗描绘了一种凄凉与感慨交织的情景。诗人通过对自然景物的描写,抒发了自己的感慨之情。

“无人为叫祢平原,表祖粗人岂识文。”这里,诗人用“无人为叫”来形容一片荒凉的平原,没有人烟,只有野兽的足迹。通过对“ 祢平原”的描写,诗人表现了自己的孤独感和历史沧桑的感慨。同时,“表祖粗人岂识文”则是说一些不懂文化的人可能不会理解古代圣贤的教诲,这也反映出诗人对传统文化价值观的怀念。

“鹤在鸡群怀月露,豹将虎变欠风云。”这一句中,“鹤在鸡群”形象生动,描绘了一种不伦不类的情景,可能隐喻着诗人自己置身于一个与众不同或是充满危机的环境。“豹将虎变”则透露出一种变化和不安的氛围,显示了诗人对未来的担忧。

“凤凰池上才方酒,鹦鹉洲边已自坟。”这里,“凤凰池上才方酒”可能是指诗人在某个地方饮酒,凤凰池象征着美好而遥不可及的境界,而“才方”则暗示了一种刚开始或即将开始的行为。紧接着,“鹦鹉洲边已自坟”则表现了诗人的悲观情绪,他可能已经预感到某种结局。

“道大不容才见忌,渔阳挝断不堪闻。”这两句表达了诗人对社会和时代的深刻感慨。诗人觉得自己的才能在当时的社会环境中无法施展,甚至遭到了压制和打击。这也反映出诗人内心的苦闷和无奈。

总体来说,这首诗通过丰富的意象和情感的流露,表现了诗人对历史的怀念、对个人命运的无奈以及对社会现实的批判。

作者介绍
白玉蟾

白玉蟾
朝代:宋   字:如晦   号:琼琯   籍贯:南宋时   生辰:1134~1229

白玉蟾(1194-1290),南宋时人,内丹理论家。南宗的实际创立者,创始金丹派南宗,金丹派南五祖之一。生卒年待考,原名葛长庚,本姓葛,名长庚。字如晦,号琼琯,自称神霄散史,海南道人,琼山老人,武夷散人。定居福建闽清。祖籍福建闽清,生于海南琼州。幼聪慧,谙九经,能诗赋,长于书画,12岁时举童子科,作《织机》诗;才华横溢,著作甚丰。
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