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《庐山道中憩东林寺询寺僧以远公旧事》全文
明 / 郭之奇   形式: 七言律诗  押[先]韵

四望苍屏尽渺然松开忽见紫炉烟

怪来九叠祥光出,独向东林瑞像前。

竺影难留图里迹,素沙犹自雨中研。

几回频就山僧问,谁忆当年论五篇。

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诗文中出现的词语含义

当年(dàng nián)的意思:指过去的某个时期,常用来回忆过去的事情或描述当时的情况。

东林(dōng lín)的意思:指东晋时期桓温、桓玄父子的势力范围,后来泛指权贵集团。

独向(dú xiàng)的意思:独自朝着某个方向前进或行动。

怪来(guài lái)的意思:突然发生的、出乎意料的事情

炉烟(lú yān)的意思:指炉灶上冒出的烟,比喻有功无名或者功劳被埋没。

渺然(miǎo rán)的意思:形容景物或事物微小、稀少,无法触及或感知。

瑞像(ruì xiàng)的意思:指吉祥、幸福的征兆或象征。

山僧(shān sēng)的意思:指隐居山林的僧人,比喻远离尘嚣,修身养性的人。

四望(sì wàng)的意思:四处观察,四方面都看得很清楚。

松开(sōng kāi)的意思:放松紧握的状态,解除束缚

素沙(sù shā)的意思:指没有经过加工或处理的沙子,比喻人的品质纯朴、无私无欲。

祥光(xiáng guāng)的意思:祥光指的是美好的光芒或光辉,意味着吉祥、光明和幸福。

犹自(yóu zì)的意思:仍然、依然

鉴赏

这首明代诗人郭之奇的《庐山道中憩东林寺询寺僧以远公旧事》描绘了诗人行走在庐山途中,于东林寺稍作休息时的情景。首句“四望苍屏尽渺然”展现出庐山的壮丽景色,视野开阔,山势苍茫。接着,“松开忽见紫炉烟”描绘了松林间升起的紫色烟雾,增添了神秘与宁静的氛围。

“怪来九叠祥光出”运用象征手法,将祥光与九叠峰联系起来,暗示着佛法的灵验和东林寺的独特地位。诗人惊讶地发现,这祥光偏偏照在东林寺的瑞像之前,进一步强调了这里的神圣感。“竺影难留图里迹”表达了对佛法难以捉摸、如梦如幻的感慨,而“素沙犹自雨中研”则借雨中的白沙,寓言修行者在艰难环境中仍坚持不懈的精神。

最后两句“几回频就山僧问,谁忆当年论五篇”,诗人多次向僧人询问关于慧远大师(远公)的故事,表现出对这位历史人物及其教诲的深深敬仰,以及对佛教经典的追忆和思考。

整首诗通过描绘自然景观和人文历史,展现了诗人对庐山东林寺的崇敬之情,以及对佛法和历史的沉思。

作者介绍
郭之奇

郭之奇
朝代:明   字:仲常   号:菽子   籍贯:广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)   生辰:1607年-1662年

郭之奇(1607年-1662年),字仲常,号菽子,又号正夫、玉溪。广东揭阳县榕城东门(今广东揭阳市榕城区)人。为南明大臣,历任南明文渊阁大学士加太子太保(相当宰相)兼吏部尚书、兵部尚书,率军转战闽粤滇黔抗清,于顺治十八年(1661年)在广西桂林为清将韦永福所俘,翌年殉国。清乾隆四十一年(1776年)追谥忠节。
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