送圆鉴上人游天台(唐·李郢)原文|全文|注释|赏析|拼音版

《送圆鉴上人游天台》全文

唐 / 李郢形式: 七言律诗押[灰]韵

霜清海寺闻潮至，日宴江船乞食回。

华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。

灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。

(0)

拼音版原文全文

送sòng圆yuán鉴jiàn上shàng人rén游yóu天tiān台tái

唐táng / 李lǐ郢yǐng

西xī岭lǐng草cǎo堂táng留liú不bù住zhù，独dú携xié瓶píng锡xī向xiàng天tiān台tái。
霜shuāng清qīng海hǎi寺sì闻wén潮cháo至zhì，

日rì宴yàn江jiāng船chuán乞qǐ食shí回huí。
华huá顶dǐng夜yè寒hán孤gū月yuè落luò，石shí桥qiáo秋qiū尽jìn一yī僧sēng来lái。

灵líng溪xī道dào者zhě相xiāng逢féng处chù，阴yīn洞dòng泠líng泠líng竹zhú室shì开kāi。

诗文中出现的词语含义

不住（bú zhù）的意思：不停止、不断、连续不断

草堂（cǎo táng）的意思：指简陋的茅草房，比喻清贫的居所。

逢处（féng chǔ）的意思：逢处指的是在任何地方或场合都能遇到，无论是好还是坏。

孤月（gū yuè）的意思：形容月亮孤单寂寞，没有伴星相伴。

泠泠（líng líng）的意思：形容风声、水声等清脆悦耳。

灵溪（líng xī）的意思：形容人或事物非常聪明灵活。

瓶锡（píng xī）的意思：形容言辞谦虚和稳重，不轻易发表意见。

乞食（qǐ shí）的意思：指以乞讨为生，靠向别人讨要食物来维持生计。

石桥（shí qiáo）的意思：指结实、坚固的桥梁

霜清（shuāng qīng）的意思：形容天气寒冷，冰冷清澈。

天台（tiān tāi）的意思：指官员的职位或地位高而危险，随时可能倾覆。

相逢（xiāng féng）的意思：指两个人在某个地方、某个时间相遇。

翻译: 西岭草堂的生活挽留不住我，独自带着水瓶和锡杖前往天台山。
在霜冻清冷的海寺中，我听见潮水涌来，白天在江边船上讨饭后返回。
华顶山夜晚寒冷，孤月落下，秋天的石桥尽头，一位僧人独自走来。
在灵溪路上遇见了道者，幽深的山洞里，竹屋悄然打开。

注释: 西岭：指西岭山脉。
草堂：诗人曾居住的草堂。
瓶锡：携带的水瓶和锡杖，象征出家修行。
天台：浙江天台山，佛教名山。
海寺：海边的寺庙。
潮至：潮水涨潮。
日宴：白天的宴会，此处指日间生活。
乞食：讨饭，指僧人化缘。
华顶：华顶山的山顶。
夜寒：夜晚的寒冷。
孤月：孤独的月亮。
石桥：秋天的石桥。
灵溪：灵溪，地名。
道者：修道之人，可能指道士或僧人。
阴洞：阴暗的山洞。
竹室：竹子建造的房屋。

鉴赏

此诗描绘了一位僧人的生活画面，通过对自然景物的细腻描写，表达了诗人对僧人清贫自足、寂寥孤独生活状态的赞美之情。

"西岭草堂留不住，独携瓶锡向天台。" 这两句通过“西岭草堂”这个特定的地名，点明了诗人与僧人的告别场所，同时也暗示了这次别离的突然和仓促。"独携瓶锡"则描绘出僧人行走的孤独形象，表达了一种超脱红尘、追求精神自由的心境。

"霜清海寺闻潮至，日宴江船乞食回。" 这两句诗，通过“霜清海寺”和“日宴江船”，勾勒出僧人行脚的艰辛与孤寂，以及对自然界的细腻感受。"闻潮至"则表明了时间的推移，而"乞食回"则显示了僧人的清贫生活和对佛法的坚持。

"华顶夜寒孤月落，石桥秋尽一僧来。" 这两句诗，通过“华顶夜寒”和“石桥秋尽”，营造出一个深邃幽静、人迹罕至的氛围。“孤月落”则增添了一份寂寥与冷清，而“一僧来”则再次强化了僧人的孤独形象。

"灵溪道者相逢处，阴洞泠泠竹室开。" 这两句诗，通过“灵溪道者”和“阴洞泠泠”，描绘出一幅幽静的山林景色。“相逢处”则暗示了僧人与自然之间的交流，而“竹室开”则展现了一种宁静、安详的生活状态。

总体而言，此诗通过对僧人日常生活的细腻描写，表达了诗人对于这种超然物外、寂寥自得的精神境界的向往和赞美。

作者介绍: 李郢
朝代：唐字：楚望籍贯：长安

李郢，字楚望，长安人。大中十年，第进士，官终侍御史。诗作多写景状物，风格以老练沉郁为主。代表作有《南池》、《阳羡春歌》、《茶山贡焙歌》、《园居》、《中元夜》、《晚泊松江驿》、《七夕》、《江亭晚望》、《孔雀》、《画鼓》、《晓井》等，其中以《南池》流传最广。