台成堪坐啸,亭在可销愁。
截雨疑犀浦,听箫作凤楼。
此地(cǐ dì)的意思:指当前所在的地方或此时此刻的情况。
飞仙(fēi xiān)的意思:指人的修为高深,能够飞升仙界。
凤楼(fèng lóu)的意思:凤楼是指古代宫殿中供帝王居住的楼阁。在成语中,凤楼比喻高贵、美丽的女子。
孤根(gū gēn)的意思:指事物独立存在,没有依靠或支持。
磐石(pán shí)的意思:指稳固如磐石的支撑力量,比喻坚定不移的支持或依靠。
山曲(shān qǔ)的意思:山曲是指山脉起伏曲折的地方。也可以比喻人生道路曲折艰险。
岁月(suì yuè)的意思:岁月指的是时间的流逝和年岁的变迁。它常用来表达人生的短暂和岁月的无情。
夷犹(yí yóu)的意思:形容事物相差极远,差别悬殊。
坐啸(zuò xiào)的意思:坐着大声地笑。
这首诗描绘了一幅静谧而富有诗意的画面,通过“磐石”、“孤根”、“台”、“亭”等意象,营造出一种远离尘嚣、宁静致远的氛围。
首句“磐石依山曲”,以磐石与山的自然结合,暗示了地点的幽静与自然之美。磐石稳固而坚韧,象征着时间的流逝与历史的沉淀,而“山曲”则增添了画面的层次感和动态美。
“孤根岁月遒”一句,将“孤根”(可能指磐石下的根茎)与“岁月遒”(岁月的流转)相连,表达了时间的无情与自然界的永恒。这里的“遒”字,既有“遒劲”的意思,也暗含了岁月的沧桑感。
接下来,“台成堪坐啸,亭在可销愁”两句,直接点明了此处的建筑——台与亭。这两处建筑不仅为观赏者提供了休憩之所,更寓意着在这样的环境中,人们可以暂时忘却烦恼,享受内心的宁静与愉悦。“坐啸”和“销愁”分别运用了典故,前者出自《左传》,后者出自《庄子》,都蕴含着超脱世俗、心灵自由的意味。
“截雨疑犀浦,听箫作凤楼”则是对环境氛围的进一步渲染。这里使用了“犀浦”和“凤楼”的比喻,前者可能指的是雨水如犀牛之角般密集落下,后者则可能是远处传来悠扬的箫声,仿佛在空中构建起一座华丽的楼阁。这两句不仅描绘了听觉上的美妙体验,也暗示了视觉上的丰富景象,使整个场景更加生动立体。
最后,“飞仙宁道远,此地足夷犹”表达了诗人对于仙境的向往,同时也肯定了眼前这片土地的宁静与美好。这里的“飞仙”象征着超凡脱俗的存在,而“道远”则强调了追求理想之路的遥远与艰难。然而,诗人认为即使在遥远的地方寻找仙境,也无法超越眼前这片足以让人感到平和与自在的土地。
整体而言,这首诗通过对自然景观的细腻描绘和深邃哲思的融入,展现了作者对宁静生活的向往以及对自然美的深刻感悟。
黄山巍峨四万尺,摩天戛日高莫敌。
天下之人皆识名,土著之人游未极。
篁墩先生二十年,亦自今兹方决策。
沈沈冬雨作泥淖,日日需晴蜡双屐。
天将试人故作沮,拂面犹嫌雪飘白。
先生一意牢不破,十客追随三不逸。
到山浮云为开路,石立伟夫厓左逆。
梁飞危甃虹不收,树翳古湫龙所宅。
汤泉觱沸幽广下,热酒不须敲火石。
境深渐觉与世远,下界便从风雨隔。
诸峰六六互出没,目抉云踪寄高历。
容成浮丘合居此,呼之不出闻笙笛。
祥符小憩仅四诗,天待先生尽苍壁。
不应止此便返驾,请启一行多后役。
作图何事到野人,耳听安能当目击。
长安在西但西笑,是邪非邪聊水墨。
更是高篇不容和,苟能挂一还漏百。
宛陵妙语括嵩胜,亦与欧公旷游席。
欧公不有宛陵无,纸尾但留三叹息。
《黄山游卷为篁墩程宫詹题》【明·沈周】黄山巍峨四万尺,摩天戛日高莫敌。天下之人皆识名,土著之人游未极。篁墩先生二十年,亦自今兹方决策。沈沈冬雨作泥淖,日日需晴蜡双屐。天将试人故作沮,拂面犹嫌雪飘白。先生一意牢不破,十客追随三不逸。到山浮云为开路,石立伟夫厓左逆。梁飞危甃虹不收,树翳古湫龙所宅。汤泉觱沸幽广下,热酒不须敲火石。境深渐觉与世远,下界便从风雨隔。诸峰六六互出没,目抉云踪寄高历。容成浮丘合居此,呼之不出闻笙笛。祥符小憩仅四诗,天待先生尽苍壁。不应止此便返驾,请启一行多后役。作图何事到野人,耳听安能当目击。长安在西但西笑,是邪非邪聊水墨。更是高篇不容和,苟能挂一还漏百。宛陵妙语括嵩胜,亦与欧公旷游席。欧公不有宛陵无,纸尾但留三叹息。
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