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《匏瓜亭二首·其一》全文
元 / 耶律铸   形式: 七言律诗  押[尤]韵

壶天地备菟裘,应结壶翁物外游。

田仲尽当多屈毂,惠施何得庄周

岂容五石无用好办千金预为酬。

匏落纵甘成弃物世途元更有中流

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诗文中出现的词语含义

好办(hǎo bàn)的意思:指事情容易办理或解决。

何得(hé de)的意思:指得到什么或明白什么的来源。

壶天(hú tiān)的意思:形容人的胆量或能力极大,能够容纳天地。

惠施(huì shī)的意思:指慷慨施舍,乐于助人。

弃物(qì wù)的意思:将某物弃置如同旧鞋一样,毫不在乎。

千金(qiān jīn)的意思:千金指的是千两黄金,引申为财富、财产。

世途(shì tú)的意思:指人生的道路或事业的发展历程。

天地(tiān dì)的意思:

◎ 天地 tiāndì
(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围
(3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。

菟裘(tù qiú)的意思:指用菟丝制成的衣裳,比喻虽然粗陋简单,但也能充饥御寒。

物外(wù wài)的意思:超越尘世的境界,指人们追求超脱物质欲望的心境。

五石(wǔ dàn)的意思:指五块石头,比喻困难、险恶的环境或境况。

无用(wú yòng)的意思:没有用处,没有价值,无效

一壶(yī hú)的意思:指一壶酒,用来比喻一种特定的情感或境况。

中流(zhōng liú)的意思:处于中间位置,居于中间地位。

庄周(zhuāng zhōu)的意思:指人物庄周,比喻人心境超然,不受外界干扰。

鉴赏

这首元代耶律铸的《匏瓜亭二首(其一)》描绘了一幅隐逸生活的图景。诗人以“一壶天地备菟裘”开篇,意指在简陋的居所中也能自得其乐,仿佛整个世界都浓缩在这壶中,暗寓壶中自有乾坤,表达了对隐居生活的向往。接着,“应结壶翁物外游”进一步强调了诗人想要远离尘世,与世无争,过上自由自在的生活。

诗人提到田仲(战国时人,以节俭著称)和惠施(战国时期哲学家,主张无为而治),通过这两个历史人物的典故,暗示自己愿意像他们那样淡泊名利,不拘小节。“岂容五石为无用,好办千金预为酬”这两句表达了诗人对于物质财富的态度,即使拥有财富,也不愿将其视为必需,而是愿意慷慨赠予,体现了他的豁达和超脱。

最后,“匏落纵甘成弃物,世途元更有中流”一句,诗人以匏瓜自比,即使被弃置,也甘心如此,因为他在世间已找到自己的价值和定位,如同中流砥柱,坚守自我,不受世俗变迁所动。整首诗通过隐逸生活和历史人物的典故,展现了诗人超脱世俗、追求精神自由的人生态度。

作者介绍

耶律铸
朝代:元

耶律铸(1221—1285年),字成仲, 元初大臣。耶律楚材子,其母为汉人苏氏。1244年耶律楚材死后,他任中书省事,上疏历代德政合于时宜者八十一章。1258年,随蒙哥伐蜀。次年蒙哥死于军中,他护送蒙哥灵柩到和林,时遇汗位争夺战,选择站在忽必烈一边。1261年(世祖中统二年)为中书省左丞相。1264年(世祖至元元年)奏定法令三十七章。后去山东任职,应诏监修国史,并多次出任中书左丞相。1283年(世祖至元二十年)因罪免职。著有《双溪醉隐集》。
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